锋芒太露和功高震主

锋芒太露指一个人过分自负，唯我独尊，不把他人看在眼里；功高震主是功劳太大，使上司受到威胁而心有疑虑。

这二种心态都是初入职场的年轻人必须尽量避免的。俗语说：“ 鹰立如睡，虎行似病，正是攫人噬人手段。君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华，这样才有能力做大事。

历史上，锋芒太露而遭殃的例子，举不胜举。清朝大将年羹尧是一个很好的例子。他自恃功高，骄横跋扈日甚一日；他趾高气扬，气势凌人，擅自把发给总督、将军的平行文书，称为“令谕”。清代制度，上谕抵达，地方大员必须迎诏，行三跪九叩大礼，跪请圣安，但雍正的恩诏两次到西宁，年羹尧竟“不行宣读晓谕”。

年羹尧在雍正面前也行止失仪，说“ 御前箕坐，无人臣礼。”雍正心中颇为不快。更有甚者，他曾向雍正进呈他出资刻印的《陆宣公奏议》，雍正打算亲自撰写序言，年羹尧竟自己拟出一篇，要雍正认可。

年羹尧之外，一部《廿四史》，因恃才傲物、功高震主、不把皇帝看在眼里遭杀身之祸的典型例子，数不胜数。

　   　

    冷兵器时代过去了，帝皇时代的“朕即天下”观念，不因时代进步，科学管理盛行而消声匿迹。一些老板级雇主依然把工作表现积极，才华出众的属下，视为眼中钉。

自“科学管理之父”泰勒于1911年出版《科学管理原理》以来，科学化、标准化管理取代了经验管理。发挥工人最大程度“积极性加刺激性”式的任务管理被美国大企业纷纷采用，大获成功，泰勒的《科学管理原理》，成为企业家必读、必懂的经典。

泰勒之后涌现的管理学家卡耐基、福特、洛克菲勒等人，无不奉行重视人才、用人不疑、唯才是用几个原则，广纳天下菁英。他们的共同信条是：身为最高主管，未必每一种技能都要比属下强，只要能够把最适当人选安置在最适合位置，让他全力发挥，就是好的管理人。

以为自己才华绝顶的老板级管理人，总是认为自己聪明过人、能力超群。看谁都是豆腐渣，唯有自己是朵花。炫耀自我，压制他人表现空间，是这类管理人的特色。

朋友的老板就是这类型。他说，在这种人手下办事，绑手绑脚，发挥不得。必须根据指示行事之外，还得毕恭毕敬，马首是瞻。稍有违背，自创新意，就会被严词责问。工作会议上，唯唯诺诺是上策，发表不同意见，被认为有意对抗。

　　 

       妒忌心重是这类管理人的另一特色。听到某职员会写文章，作品经常见报，也要“ 争一口气”，显示“我也能够”。文章写成，无处发表，于是套交情，搞关系，经由第三者介绍。地方版主任见他是大企业家，经常在报刊打广告，又赞助报界活动，不得不给脸，给予刊登。

作品见报，复印出来分发朋友之外，还强调会继续写，汇集成书。岂知情与愿违，写的东西不上水准，主任必须大幅度修改才可以见人。应酬几篇过后，不再刊登了。

几年前，这间曾经独领风骚的企业关门大吉了。企业管理人锋芒太露，不会招惹杀身之祸，却可以把欣欣向荣的企业弄垮。

（2016.7.8.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

公投变奏曲

公投是民主制度的具体行为，是全体公民以投票方式决定某一件事；公投不但是民主政治的良性示范，也是人民对社会公义的要求。

公投的法理依据，是天赋人权，意即每一个人都有权决定与自己相关的重大事件；通过民主投票，少数服从多数，达致共识。

近代史上著名的公投，是2014年9月18日举行的苏格兰公投。苏格兰脱离英国，寻求独立事件，纷纷嚷嚷300余年，终于在公投中全盘解决。公投之前，尽管脱离英国的呼声响彻云霄，投票结果显示，大部分苏格兰人愿意留在英国。

名留史册的公投，还有决定是否脱离加拿大，成为独立国的魁北克全民公投、东帝汶独立全民公投、決定是否脱离乌克兰，加入俄罗斯联邦的克里米亚全民公投。

为了不使人民混淆，公投的选择必须简单明确，易于了解。唯有这样，才能让人民了解所要投选的内容。为了方便人民做出正确选择，公投纸上，只需简简单单在“要”与“不要”，或者“接受”与“不接受”二者之间做出选择。唯有这样，才能使公投结果具有公信力，得到其他国家认同。

也有例外。新加坡李光耀政权1962年9月1日举行的公投，就是荒腔走板，与传统公投大相径庭的变种公投。

这场公投，原意是让新加坡选民决定是否同意加入即将成立的马来西亚。以社会主义联合阵线（简称社阵）为主力的左翼阵营，认为这是英殖民主义和同路人搞的把戏；李光耀应该争取全面独立，不是依附在亲英的马来西亚政权之下。

李光耀要选民在三个选择中做出决定：1. 新加坡保留教育和劳工自主权，新加坡国民可以成为马来西亚公民；2. 以和其他州同等的地位加入马来西亚；3. 以和婆罗洲同等的地位加入马来西亚。

三个选择都是建立在同意加入马来西亚大前提上，选民需要决定的，是以何种方式加入。三个选择完全没有让选民有反对加入的机会。社阵号召选民投空白票抗议不符常规的公投，却在李光耀巧妙布局之下，把空白票变成支持倡议中的新加坡加入马来西亚建议。投票结果，李光耀在这场公投中取得不是名符其实的全盘胜利。

40多年之后，有人向李光耀拜师，在他主持的公司进行一场离经叛道的公投来对付一位职员。

这位李光耀崇拜者是一间大企业的老板，向来刻薄员工，最忌在职员工与离职高级职员来往。有一回，无意间遇见某职员与他最憎恨的前经理共餐，怀恨在心。

机会终于来了。公司失窃，掏空保险箱里的现款。负责保管钱财的，正是这位他视为眼中钉的职员。盗取款项之中，包括拨归全体员工的福利金。这笔钱向来以现金方式存在保险箱，需要的时候取出来，经行政经理和生产部经理联署，才可以发出。向来相安无事，不料竟被技高一筹的窃匪偷走了。

老板极尽刁难之能事，冷嘲热讽，怪她没有保管好员工的钱财，要她归还。大部分员工认为可以向保险公司索偿，何必为难员工。老板坚拒，执意举行公投。

公投选票上，满是需要还几成的数字，最后一行才是“不必还”。逾八成不齿老板作为的员工投了“不必还”。老板奸计不成，大失所望。

这场针对一个人的公投，姑且以“公投变奏曲”称之。

（2016.6.24.东方日报（龙门阵·《忠言逆耳》专栏）

不是拿人民的钱

独立初期，有104个国会议席，州议会总共有282席。拜历次重新划分选区之赐，今天，国会增加到222个议席，半岛的州议席多达505席，加上砂劳越重新划分选区之后的82席，总数高达582席。

重新划分选区、增加选区是执政党任命的选举委员会的专利。每一回重新划分选区，增加的议席都毫无例外对执政党有利。反对党声嘶力竭抗议选举委员会没有公正执行任务，始终徒然。最近举行的砂州选举显示，选区重新划分增加的11席，全对执政党有利，执政党一如所料，囊括全部11席。

国会议席自2003年重新划分选区之后没有增加，是由于国阵在国会已经丧失2/3议席的的绝对优势，不能任意划分选区。

国会议席和州议席增加的结果，让更多人有机会成为人民代议士，当中有政坛精英，也有滥竽充数，靠交情、攀关系上台的三流政客。不论素质如何，是否尽职，在议会里面有没有反映民声，一旦中选，就可以享受议员该有的权益；退休之后，年逾55岁，还可以享受议员津贴，直至老死。

代议士领公家的钱和津贴过日子。公家的钱，也就是人民的钱，这是毋庸置疑的。却有逆向思考的国会议员公开说：“人民代议士的薪资并非人民缴付，而是政府发出，政府财产非人民的钱。缴交之后，已不再是人民的钱。”

高论来自吉打州浮罗交怡国会议员纳华威阿末。难以想象的，是他的话被网友以“政府的钱来自人民”为依据点出错误之后，依然不愿认错，还以“这不是政府的收入来源问题而已，而是政府的户口和人民的户口问题。人民并不能从政府的户口领钱，若是自己的户口，随时可以领钱。”

稍有认识的人必然知道的浅显道理，竟然得不到位高权重的人民代议士认同，还牵引出拥有权和使用权问题，不能不钦佩这位仁兄天马行空、人所未及的思维。

经济学认为，政府为了有效履行其职能，必须有计划地筹措到归国家支配的钱财，这些钱财是通过一定形式和渠道集中起来的社会产品价值，也就是俗语所谓的资金。

这方面的收入，可以概括为以下几个部分：税收收入、债务收入、国有企业营运收入、国有财产收入、行政司法收入、其他收入如事业收入、外事服务收入、捐赠收入等。

政府的收入主要来自税收，举世皆然。公司盈利税和个人所得税收入向来是我国政府税收最大来源；纳华威自己也承认，去年，政府从新实施的消费税中，取得约300亿收入，占国家总收入1/5。可见政府的钱，绝大部分来自人民缴纳的税项。

纳华威提出来的拥有权和支配权高论，听起来合情合理，实际情况并非如此片面简单。这不是零和游戏，而是经济学占有权、使用权和支配权三权的统一。

人民缴纳应缴税项之后，这些钱立即成为政府活动的财力支柱，政府可以运用这些钱财行使人民付托的职责。人民是老板，政府做得不好，可以通过五年一度选举改朝换代。这是民主的真谛。

正如在有限公司里，没有支配权的小股东，并不丧失他们的权益，分股息时，可以分到应有的利益。

代议士领取的薪金和津贴来自民间，就是人民的钱，这是放诸四海皆准的道理。纳华威如何狡辩，也无能扭曲。

（2016.6.17.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

售地奇谭

早期，受薪阶级多数租房，一家几口挤在一间房里；高入息者才有本事租整间屋子，让一家人住得舒服些。头脑比较灵活的，租一间几个房的大屋子，把房间转租他人，自己当二房东，享受免房租的日子。

衣食住行是人生四大要素，入息稳定、生活无忧之后，自然想到要有一间自己的家。人同此心促成屋业兴旺。头脑灵活的商家纷纷觅地，在适合地段发展屋业，从中牟利。虽说因通货膨胀，屋价直线上升，大城市如槟城、吉隆坡、新山等地，屋价连翻几番，还是供不应求。

土地价格维持高水平，有上无下，尤其是位处发展区，周围已经兴建住宅或商业店铺的地段，更是炙手可热，不乏上门求售的买家。

马六甲近郊就有这样的一片土地。这片地说大不大，说小不小，近10英亩；难能可贵的，是面对马路那一段长达500英尺，是发展商业店铺理想地点。

这片地过去是工厂，产品畅销全国，一度执市场牛耳，是著名品牌。因管理不当，员工士气低落，生产力下降，几年前关门大吉，空置至今。主政的大股东为了应付急于卖地拿回资金的小股东，放出风声欢迎有兴趣的发展商，或者有意租用的商家，与他接洽。

了解这位地主性格和作风的商家，都不愿向他问价；不知情的人上门求租，也有人求售，都被太极高手的地主打发。

却有初生之犊不怕虎的年轻小伙子，联络到这位地主，约好时间，上门求售。

仪表斯文的地主，语气温和，说话有条不絮，还处处展露爱护年轻人姿态。初出茅庐的年轻人充满信心，以为一定可以交出成绩，向老板邀功。

问过几次价钱，都被回避。交谈中，地主突然问他：“你们公司买了这片地，要怎么发展？”社会经验不足的年轻人以为机会来了，把腹稿一五一十说出来。地主一面听，一面点头，很有赞许之意。过后，地主要年轻人回去整理一份完整计划书让他考虑。

年轻人兴致冲冲到土地局与有关部门查明实况，耗了几近一个月，才把计划书弄出来。地主随手翻了几翻，说：“待我与其他董事商量之后，才回复你。”

等了又等，音讯渺茫；联络上了，地主还是老样子，不肯开价。最后，电话接不通了，尽是要求留言。年轻人终于知道一番努力泡汤了，白忙一场。

年轻人垂头丧气坐在办公室沉思，老板问原因，他据实以报。老板说：“这是一只专讨人便宜的老狐狸，很多发展商不愿意向他问价。发展计划是机密，土地交易，谈的是价钱，哪有要求买家提交发展计划的？他分明在耍你。你那份报告，他一定拿来向其他董事炫耀，说他费多大心机弄出来；有人问价，他也可以拿出来，说这片地发展潜能多大，多么值钱，然后漫天开价。这只对工人无情，对朋友无义的老狐狸，狡猾得很，你们年轻人不是他的对手。早知道你要去找这只老狐狸，我一定阻止。”

关心员工的老板接着安慰他说：“ 不要紧，当作一个教训，年轻人就是要从挫折中吸取经验。我们公司还有几个大计划要推行，专心与公司配合，努力吧！”

土地买卖寻常事，你的地我的钱，谈得拢成交，何时听过要买方提供发展计划这回事？这则售地奇谭颇有警世意义，有必要让更多人了解居心叵测之徒丑恶的一面。

（2016.6.10.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

热脸孔贴人家冷屁股

拙作《知恩·感恩·报恩》见报次日，对“热脸孔贴人家冷屁股”感兴趣的朋友来电话问个究竟：“真有此事？世上竟然有人这么不领情？他是谁？”

我说：“绝非虚构，确有此事。基于厚道，不能告诉是谁，总之，他是头角峥嵘，有名誉，有地位的商界奇葩。”

朋友不死心，追问到底。我说：“朋友，算了吧，知道世上有这等人就够了，何必一定要知道是谁！”

朋友埋怨几句，悻然放下电话之后，我思考再三：虽然是万花筒社会千奇百怪故事之一，却很有探讨必要。毕竟，热脸孔贴人家的冷屁股不会是有原则、有尊严的正常人乐意做的。

“热脸孔贴人家冷屁股”是歇后语，后衬“奴颜媚骨”。现代人耿可贵在《孙中山与宋庆龄》剧本的第七场，这么写道：“莲妹，请去传我的话：宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”

毛泽东极力推崇鲁迅，在《新民主主义论》文中，引用了“奴颜媚骨”四个字；“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”：曹禺在《我们尊敬的老舍先生》剧作里，这么形容老舍的硬骨头：“在敌人和反动官僚、特务面前，大义凛然，没有一点奴颜媚骨。”

  

“热脸孔贴人家冷屁股”意义和常说的“挨了巴掌赔不是”一致，都是形容低三下四、卑鄙无耻地奉承与讨好他人而不顾受辱，做出来的没有骨气和丧失尊严举动。

膺勋者通常是由执政党推荐，得到统治者认可之士。最高元首与州统治者每年颁发各级勋衔给有功人士，几十年下来，膺勋者不计其数，大部分实至名归，却有少部分人是通过各种关系，奴颜媚骨取得的。

膺勋者珍惜所获勋衔，友好亲人给予祝贺，原属正常，只是有些人做得过度，令人生厌。友辈花钱在报刊刊登贺词无可厚非，贺词多，彰显交游广阔，也显示膺勋者名孚众望，实至名归，不是浪得虚名。

有人担心少人刊登贺词有损颜面，自己出钱充面子。朋友名字用尽了，老婆、儿子、堂弟妹、亲家也成为祝贺者，洋洋一大版，令人侧目。

华团在周年纪念、团拜之类大庆典上颁发奖牌或奖章、奖状给膺勋会员，已成惯例；执行秘书必须从报章公布的膺勋名单中仔细寻找，确定哪一些是会员，获颁哪一级勋衔，不得有误。有人被遗漏了，或者颁给的贺牌贺盾写错勋衔，就会出现有人拒领，有人投诉等现象。

执行秘书奉命行事，要从那么多膺勋名单中确认会员，是苦差事。确定名单之后，制作奖状、贺盾、牌匾之前，照例必须交由总务过目，总务认可之后才可以进行。可是出现错误的时候，没有人愿意共同承担责任，执行秘书成了唯一被谴责对象，这是非常不公平的。

膺勋者虽然是会员，却可能是于党有功而膺勋，对团体和华社贡献不大。未必每一位会员对团体有认同感，乡团会员不认自己是同乡、看不起乡团的情况，并非罕见。既不认同，没来领取奖牌贺匾，也是很自然的现象。于此情况，团体成了“热脸孔贴人家冷屁股”，自讨没趣。

一些华团已经舍弃陋习，只把膺勋者记录在案、致函祝贺。这是可取之策，省钱省工，又可以避免“热脸孔贴人家冷屁股”的尴尬，一举数得。

（2016.3.11.东方日报《名家·忠言逆耳》）