2016年2月27日星期六

一石激起千层浪



一石激起千层浪,中国大使黄惠康捐款4万予柔佛森波浪8所华小,引起广泛议论。正面看待者大有其人,反面议论也不少,环绕的重心,尽在“动机”这个层面。

议论纷纷之际,中国大使馆217日发布“这一回捐款是一次平常的春节慰问活动,不必过度解读”文告,表明立场。

文告以“中国与中国驻马大使馆愿一如既往,为推动中马华文教育合作,作出不懈努力”作为总结,体现大使馆赞赏华社长时期关心与资助华教的坚定立场。

诸多议论之中,隆雪华堂执行长陈亚才,以及行动党国会议员张念群二人认为“华校需要外国政府的‘救助’,凸显政府对华小的拨款不足,‘暗示’国阵政府应效仿之”最有代表性,最能够得到华社的认同。

施政不公,华教得不到合理对待,合格华文师资匮缺数十年,华小拨款长期不足;以人均计,华小学生得到的拨款数目,不如淡米尔小学生,早已经是不争的事实。政府偶尔对华教做出一些善意之举,总是不离政治考量。华社虽然不断提出“制度化拨款华教独中”合理诉求,始终不能如愿。

政府拨款不足,妨碍华小正常发展。视维护与保存母语教育为己任的华社,唯有自掏腰包缴付“第二所得税”,出钱出力办华小独中。黄惠康此举,使早已不胜负荷的华社雀跃万分,群起欢呼,是很自然的反应。

啧啧称奇的,是喊了几十年“与华小共存亡”的马华衮衮诸公,竟无一人正视华社反响,只有新上任的教育部副部长张盛闻说了一些相关谈话。

张盛闻促请批评者“勿太负面”看待黄惠康的“善举”,还认定黄惠康之举,与“有不少马来西亚人前往当地兴学,资助教育”类似,无需过度渲染。

张 盛闻以“如果你说不够钱,每个人都希望更多,这是必然的。但作为教育部、财政部,每年都有给学校预算”反击张念群,是最大败笔。代表马华出任教育部副部长 的张盛闻,怎能不知道政府拨给华小的款项少得可怜,怎能看不到华小每年都要筹款添购软硬体设备、筹款建新校舍,怎能听不到华社要制度化拨款华小独中的呼 声?事实昭彰,一句“政府素来拨款给学校”,岂能堵众口!

张盛闻质问“张念群身为国会议员,古来选区众多学校中,究竟拨款多少?”,又以“自己顾好自己的选区,不要那么负面,我们要乐见其成”抨击张念群,显示他对政治认识的幼稚和肤浅。

教 育是立国之本,平等对待各民族母语母文,公平拨款各源流学校是执政党责无旁贷的义务。选区拨款高度不公,反对党议员拿不到应得款项,是国阵“你帮我,我帮 你”政治理念下,对付和“惩罚”选民的伎俩。张念群虽是古来区国会议员,没拿到应得的选区拨款,怎能“拨款”给区内学校?

张盛闻肆意攻击反对党议员,不清楚、不理解、没看见、没察觉民联执政的几个州属,州政府已经每年定期拨款给包括独中的各源流学校,人民的眼睛却是雪亮的,明辨是非,看得清楚。

马华明日之星,言论总该比三流政客强;言多必失,华教是马华死穴,张盛闻怎能不知谨言慎行是政治人物必备的基本素质?

2016.2.27.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》)

2016年2月19日星期五

失策的“中立”





国与国之间发生战争的时候,对交战的任何一方不采取敌对行动,也不协助任何一方的国家,称为中立国。全球近200个国家之中,公认的永久中立国有瑞士、奥地利、瑞典、芬兰、爱尔兰、哥斯达黎加、土库曼斯坦等七国。

人际关系上的中立,是指与争论双方没有利害关系,或者没有利益冲突的一方,听取双方面举证和辩解之后,作出的逻辑性结论。

无论国与国之间,或者人与人之间,保持中立的出发点,无非为了国家或者个人利益,或者为了继续与双方保持平衡关系而保持中立。换句话说,中立可以保障自己不受侵害而有所损。

政党以赢取政权,上台执政为目标。除了盟友,政党与政党之间,都是利益有所冲突,对立的;政党与政党发生争执,第三者只能袖手旁观,否则就是联合一方,打倒另一方。

若强势政党或执政党发生权力斗争而僵持不下,必须在议会票决胜负的时候,少数政党就不应该保持中立,而是抓紧时机协助弱势一方,削弱强势一方的势力,制造于己有利的局面。

吉打州最近发生的倒州务大臣慕克里兹行动,行动党议员自认中立且不做表态,受到强烈批判,就是没有能够适当运用有利形势的例子。

原州务大臣慕克里兹因批评一马公司以及反对消费税,成为首相眼中钉。慕克里兹是前首相马哈迪的儿子,父子二人针对当前贪污滥权现象,联袂反首相,要纳吉下台。

向来不容异议、党内势力不断壮大的纳吉,非撤换慕克里兹不可。问题是吉打州议会共有36个议席,21席为执政党议员,即19席巫统和2席马华;15名反对党议员是公正党4人、行动党2人、诚信党1人和伊斯兰党8人。

在朝21位议员之中,17位支持首相撤换州务大臣,4票反对。15名反对党议员如果一致投票反对撤换,就能够以1917的优势保住慕克里兹。

吉打王室没有公布个别召见结果,媒体报导的票决成绩,都是臆测的。不过,从慕克里兹觐见苏丹之后黯然离职,可以见出反对撤换的议员群中,有人跑票,有人中立,是慕克里兹必须辞职的主因。

中立、不表态的州议员是谁?行动党哥打达鲁阿曼区州议员张开笔不打自招。他接受《当今大马》访问时坦然承认,覲见吉打摄政王理事会时,他保持中立。理由有三:一是行动党没理由插手巫统的内斗;二是慕克里兹或阿末巴沙都是巫统大臣;三是行动党向来不与巫统合作,没理由支持依然保持巫统党籍的慕克里兹。

语云:“敌人的敌人,就是朋友。”张开笔没有看到的,是应该结合一切可以结合的力量来削弱巫统;巫统内斗持续恶化,于己有利;中立只能协助强势一方,无助于两线制,反对党也没有渔人之利可收。看不清局势,见不到关键,不懂得利用巫统内部矛盾制造于己有利局面,还振振有词护己短,不能不叹为观止。

毛泽东说:“战略上藐视敌人,战术上重视敌人。”以改朝换代为首要任务的行动党战略和战术,难道就是有机可趁不出击,宁可袖手旁观,保持中立?

2016.2.19.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》)

2016年2月12日星期五

春天来了




初接触华乐,就被《春天来了》深深吸引。这是著名作曲家雷雨声以福建民歌《采茶灯》和云南民歌《小河淌水》为素材,改编而成的高胡、古筝三重奏名曲。创作于1956年。

气势一气呵成、格调明快流畅,形式新颖、色彩华丽的《春天来了》,也适合以高胡、古筝、扬琴三重奏。乐曲充分发挥这几类乐器特有的明亮、华美以及擅于表现欢愉气氛音色,体现大自然春意盎然、生机勃勃的意境,在《第一届全国音乐周》首演,就受到群众喜爱,随后又得到《第六届世界青年联欢会》金质奖,名噪乐坛。

出活在热带的我,无从领略春回大地的欢欣,只能从音乐与文字中想象春意盎然、生机勃勃的意境,直至去年到西澳珀斯度假,才体会春天的可亲可爱。

严冬过后,气温逐步暖和,树枝抽出嫩芽,花苞绽开,小鸟在枝头鸣叫,昆虫出来活动。枯黄草坡出现一小簇一小簇绿茵,几天后翠绿一片;绿草芬芳沁入胸怀,群花灿烂,无人不陶醉春色。

春是四季之首,正月初一是一年之始,俗称“新年”;一个时期改称春节,当节日庆祝。根据农历,一年有廿四节气,“立春”(春节之始)是其中之一,凸显不出独有的“一年伊始”特色,近年又改称新年了。

年夜饭是除夕晚必有的家庭聚会,在外游子也要赶回家与亲人团聚,吃一顿年夜饭;家庭是华社基石,一家大小共叙天伦的年夜饭,体现中国人爱传统重亲情、互敬互爱的精神,亲情交汇使一家人关系更为密切。

近年流行到餐馆吃年夜饭,美其名曰给家庭主妇放假。餐馆供应的寓意吉祥年夜饭菜式琳琅满目,烹煮得多么美味可口,总比不上妈妈的味道;远游在外的游子千里迢迢赶回家,就是要品尝妈妈的味道,回味吃妈妈菜的惬意感。到餐馆吃年夜饭固然有气派有排场,是身份的象征,除非万不得已,还是在家吃好。

华团在新年期间举办团拜,作用和年夜饭有异曲同工之妙。团拜的意义不止于庆贺新年,也让大家欢聚一堂,欢笑招呼,互相祝福;团拜增进感情,凸显新年的祥和、团结、众乐乐气氛,也利于彼此沟通,建立良好的人际关系。

团拜之风始于延安,毛泽东是倡导人。毛主席为了杜绝下属向领导送礼拜年而影响革命工作, 在年前把同志们召集在礼堂,人手一碗清茶,以“团拜”取代到长官府上拜年习俗;团拜过后,大家都拜过年,开始工作了。

团拜在有心人操弄之下逐渐变了质,成为向权势集团谄媚、显示效忠、讨好统治集团和上层人物的管道,领导人竞相邀请位重权大者出席,以显示交游广阔和影响力。为了表示尊重,位重权大者是团拜会的核心人物,程序安排必须顺他们的意。

团拜是华团举办的民间活动,受邀者是来宾,怎能反宾为主?这股歪风,在领导性团体总会主办的团拜会上,最常出现。

年夜饭凸显家的温馨与凝聚力,团拜营造众乐乐与一家人气氛,都能够突出“团圆”的核心价值,别有居心者滥用团拜遂私利,殊足惋惜。

让我们在《春天来了》欢愉乐曲中体会春回大地的喜悦,振作起来,为子孙前途,为族群幸福,为民族和谐,迈步前进!

2016.2.12.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》)

2016年2月5日星期五

直华堂风波




广东谚语有“多个香炉多个鬼”之说,形容多一条生财之路,就会吸引觊觎者图分一杯羹;比较直接、通俗的意思,是指多一个香炉,等于多供奉一个鬼,增加麻烦。

这句谚语也出现在近代小说。陈残云的《山谷风烟》、里汗的《新绿林传》,都以这句话比喻因人设事,多份事情多个麻烦。

华团也有“多个香炉多个鬼”顾虑。

2003年,竞选雪华堂会长失利的刘磐石,在前首相敦馬哈迪退位前夕,匆匆申請成立吉隆坡华堂(隆华堂);内政部管辖的社团注册官发挥超水准效率,迅速批准。

雪华堂(隆雪华堂前身)虽然屡发抗议文告,还联合诸多华团签名盖章厉声谴责刘磐石公然分裂华社,刘磐石还是如愿以偿,“荣任”隆华堂创会人。

与马哈迪有深厚交情的刘磐石,2001829日曾经编导一出富有争议性的《向首相敬茶大典》戏码。民间舆论极力抨击身穿黄袍马褂,头顶西瓜帽,繫假辫子,跪着敬茶的安排,谴责刘磐石等人丢尽华人的脸,领头羊刘磐石顿时成了千夫所指的民族罪人。涵养到家的刘磐石泰然处之,深信历史将会还他公道。

十多年过去,历史有没有还刘磐石公道是一回事,民间至今不能认同刘磐石分裂华社之举,是可以肯定的。刘磐石过后获颁拿督勋衔,报穷又脱离穷籍,也是不争的事实。

俗语说:“剃人头者,人亦剃其头。”刘磐石当年不顾一切成立隆华堂,如今也要面对当年雪华堂同样的处境。

报导说:“隆华堂创办人拿督刘磐石说,据他所知共有7人申请注册直辖区华堂,同时也掌握到他们的注册申请已获当局批准”;隆华堂现任主席蔡志权也以“可能会对吉隆坡组织内部的凝结力产生影响”反对成立直华堂。

报导内容虽然没有说刘蔡二人有“多个香炉多个鬼”顾虑,不赞同心态,却是很明显的。

可爱的是直华堂发起人林金宋的口吻,和刘磐石当年不相上下。他疾呼“华社摒弃‘内斗内行,外斗外行’陋习,以理性态度看待直华堂的成立”,因为直华堂的理念明晰,“就是为联邦直辖区华团与华社尽一份力,为国家议题挺身而出。”

隆雪华堂介入董总夺权斗争虽然不能得到舆论的一致认同,过去办的系列活动,尤其是邱祥织、张景良领导时期的杰出表现,已经立下丰碑,擦亮招牌。隆雪华堂是雪州华人最高组织的事实,抹也抹不去。现任主席翁清玉“不同意别有居心者通过巧立名目与玩弄字眼,来注册性质雷同的团体,进而分化华社,制造不必要的争议”说词,显然得到大部分人赞同

华社反对成立新的类似组织意愿,是一致的;任凭直华堂发起人林金宋舌灿莲花,也难以摆脱成立直华堂有“分裂华社”意图的指责,是可以肯定的。

眼前的现实是:有恃无恐的林金宋等人,肯定能够得偿所愿;直华堂成立之后,究竟是“多个香炉多个鬼”,还是如林金宋所言“联合华团的力量,在众多议题上挺身而出”,就要看领导人是否有此能耐。

主要华团领导人顺民般竞相向权势集团谄媚与配合时刻,四分五裂的华社对直华堂的成立,除了“听其言观其行”,难有作为。

2016.2.5.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》)