2016年7月15日星期五

想起午餐肉




读商丘羊同学在加拿大多伦多南洋大学校友业余网站《南大站》发表的大作<午餐肉罐头与地铁车厢>,不期然想起初入云南园的时候,那一段吃午餐肉罐头的日子。

文章说:“李光耀当年被中国指责做了令十三亿人民不高兴的事情,心中憋了一肚子气。不久,新加坡就下令不准中国的梅林牌午餐肉罐头进口吗?不准进口的理由是卫生条件不适合。这样的禁令当属无头公案,受影响的是进口商和市民,然而其中显露出的是小家子气和小肚鸡肠。”

上世纪50年代末期开始,梅林牌罐头就是市面畅销货。一方面是滋味不错,另一原因是价格便宜。其时,“买中国货、用中国货、吃中国食品”是进步青年的取向,市场上的梅林午餐肉罐头甚是热门。

初尝罐头午餐肉,是到云南园参加入学试的时候。

正值三个月长假期间,餐厅都没开。要吃饭,必须到校门口的老卢餐厅。已经进入就读的马六甲培风同学,替我们安排了留校寄宿的学长负责我们午晚二餐,免去烈日下出外用餐的劳苦。

找到宿舍,安顿行李,略作休息,晚餐时间已到。学长安排得很周到,临近晚餐时间,有人过来带我过去。我说,自己可以找,不必麻烦你们。他说,云南园很大,道路曲折,上山下山。第一次,有人带总是比较方便些。

用餐地点与我住的校长岗A座遥遥相对的另一座山上,他要我记住第几座、第几号,每天准时过来用餐就是。

开饭了。菜式都是梅林牌罐头,有午餐肉、鲮鱼、豆酱肉、山东花生等,还有一碗加了蛋花的苋菜汤。学长说,这碗苋菜是附近农家送的,知道他们今天要招待准备进入南洋大学的新同学,免费赠送,外加二粒新鲜鸡蛋,也是送的。

饭后,我们坚持付钱,学长说第一餐算他们招待,以后才依人头分摊。

初入云南园,就享受到同学情的温馨和农家亲情。南洋大学,你是全体华人寄望所托,是多么符合全体华人的需求。未正式成为南洋大学儿女,我们已经感觉幸福,感受到云南园儿女与广大群众是分不开的,更想到肩负的使命感。

考试过后的最后一餐,一伙人集体到校门口的老卢餐厅用餐。见老板口操流利海南话,于是过去与他交谈。见到年轻人以流利海南话与他交谈,他也很高兴。结帐的时候,学长说,那碟最贵的猪脚,老板送给我们吃,不算钱。

席上,学长一再表示:不论是否录取,都不要放弃,先读一年先修班也无所谓。

我荣幸被录取了,不幸失利的同学,也都顺利进入先修班。

几十年来,梅林牌罐头一直是市场畅销货,一般家庭大都备有一二罐,以备临时之需。家庭主妇不若我们当年直接开罐头来吃,而是切成小方块,沾蛋液之后拿去煎,味道自然甜美得多。

商同学提到的李光耀一怒之下禁止梅林牌罐头入口,应该是200711月的事。李家政权亲美反中,众所周知。911事件,新加坡举行盛大追悼会,恍如发生在新加坡。该国国防部长黄永宏近日仍然发表恳求美军留下的言论,亲美立场无以复加。

李光耀在老年笔记中多次提起曾经因言论与行动引起中国不满,指责他“做了令十三亿人民不高兴的事情”。李光耀的反中措施,难免令人视为与西方配合反中的一出戏

(2016.7.15.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》)

1 条评论:

  1. “不知廉耻!马华简直是禽兽集团!——转载:马华是反佛教! shameless! MCA is simply a beast group! ——Reprint: MCA is anti-Buddhism! tak tahu malu! MCA hanyalah kumpulan binatang! ——Cetak semula: MCA anti-Buddha!”
    https://cn.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=2848979&mobile=2&mobile=

    敬爱的佛教信土:
    我是甲洞三宝寺 (暹廟) SAMNAK SAMBODHI BUDDHIST ASSOCIATION NO: 19-21 JALAN 38 TAMAN DESA JAYA KEPONG 52100 KUALA LUMPUR, MALAYSIA. 的理事, 当任此职多年, 对内的事務也一清二楚。

    最近, 在网络上看了PHRA PIYATHAMMO和尚和马华公会鸱唛区主席叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak)律师的双方信件, 使我的内心久久不能平伏, 良心受到很大的譴責, 不吐訢不痛快, 所以我要誠恳的説:他叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak)侓师叫外来的流流氓到三宝寺(暹廟)挑衅和尚打架及电招警方人员扣捕沙彌, 其嘲笑手法, 不外是要显示其权力, 而鞏固其职位, 以达到权力就是一切, 好让住持难堪, 自动離开, 方便行事……这种举动, 已间接的表逹其含意, 住持和尚兼顾问, 都无能为力,你们这些信徒能做什么?即使告马耒西亜佛教总会又能为难什么?这种心态, 的硧令人反感, 不是一个正信佛教者应有的行为。

    至今, 三宝寺的理事成员多数是其親戚, 这是实事, 加入会员需交RM100元费用,同时,必须经过叶金福(Yip Kum Fook)律师的同意,否则免談, 所以会员也不多。

    马华公会鹅唛区主席叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak)律师,自控制三宝寺之後,把三宝寺(暹廟)当着私人產業,聘用和尚賺钱,利用佛教的道地为政治活动埸所,而处理三宝寺的钱财也不透明?这点,值得信众追问。马来西亚地擴人多,和尚也不缺乏,为什么不用本地和尚当任住持化缘,却偏偏劳心劳神,浪费签证费,交通费? 还要烦劳梹城佛总的推荐信, 向文化不同, 而語言又不通之千哩外囯缅旬和尚求助? 为什么….为什么? 只要我们用头脑想一想,便一日了然, 不必晝虎添足。

    叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak )律师说:欢迎任何人如有意见,可以电话03:62762369/0122039700 Email: YIPKUMFOOK@HOTMAIL.COM 戓到其马华公会鹅唛区会甲洞三宝寺及以下地圵:NO.2,B JALAN 53 TAMAN DESA JAYA KEPONG 52100 SELANGOR, MALAYSIA.討論, 我要老实的提醒大家, 最好不要一个去見他, 因为这个人狡滑, 笑裡藏刀, 很阴险, 出家人都不放在眼裡, 連TAMAN DAYA 52100 KEPONG, KUALA LUMPUR. 众人的印度廟也敢放火燒, 利用权势把场地佔为己有, 由此可见, 他是何等的心毒? 还有现在三宝寺内, 各处都按裝计孔监视来人一举一动。

    目前, 三宝寺很多信徒及当地居民, 已经对叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak )律师不满, 但也不能做什么。他计划把三宝寺主席的职位轉给其子YIP JIUN HANN律师, 续承皇朝. 想近一部了觧詳情, 可上网得知。

    再说, 根据前理事在网络上给叶金福(Yip Kum Fook, MCA Gombak)律师的批評, 説他懂得包裝自己的道德守则, 以宗教为幌子手, 到处募款, 啇業经营, 政治活动为重, 并没依循佛教守則行事, 也没对人道作出貢献, 只不过借三宝寺宗教之名捞取权和私利而己, 其言也不为过, 是实事。

    在此, 我恳切希望, 廣大的佛教信仰者, 给予关注, 并共創義举, 弘扬佛教. 谢谢。

    Mr Lim Sok Chia敬啟
    Ms Yap
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