坐轿上山

「三山九九，重阳登高」当天，最引人注目的，非沈老坐轿子上山莫属。

轿子是古代交通工具。汽车还没有引进中国之前，达官贵人都是坐轿子出入。轿子越大，装饰越堂皇，抬轿的人越多，显示坐在里面的人物身份越高。大户人家还有丫鬟提灯笼引路，众家丁则紧随前后左右，招摇过市。

没有轿夫，任凭主人身份多高，也“行不得也，哥哥”。可是轿夫的社会地位却很低贱，是被轻视的一群。海南人喜欢以“抬轿”（海南音）骂没有出息的子女，是反义词。

时代进步，轿子已被现代交通工具取代，也没人靠抬轿过活了。轿子成了历史名词，摆放在博物馆供人凭吊。

中国一些旅游区如黄山、华山、泰山、武夷山等等还提供轿子服务，方便脚力不济游客上山观览美景，纯粹当旅游用途，不再是身份象征了。

登山对九五高龄的沈老是难题。沈老已经好几年没登三保山了。“人在家里，心在三保山”是他常说的。简简单单八个字道出沈老对三保山的深厚感情，印证了这座山在他心目中的地位和重要性。

华堂青主办甲州有史以来最大规模的重阳登高，又是在民族文化之山三保山举行，沈老怎能错过？

年轻人真有魄力，想出“轿子”这个绝妙点子，给予轿子新的内涵。真情使沈老激动不已，也感染所有人，喝彩声不绝于耳。沈老说：“见到年轻人以抬我上山为荣，我很光荣，很高兴！”沈老兴奋，华社更兴奋！

沈老上山朗读疏文，中气十足，铿锵有力；整个活动由于有华社三老当主祭而使内涵更加丰硕。三保山是珍贵的文化财富，是华裔先贤垦荒、卫国、立国、建国的历史见证，象征我们民族的根，不容别有居心者诋毁破坏。

登山人群的踊跃和老少几代人一起登山，雄辩说明什么迷信忌讳都是闭门造车；三保山绝对不是不详的坟山，而是华社宝贵的资产！华社爱护三保山之心，可昭日月！

「三山九九，重阳登高」令人回味不已，华堂青以事实证明能力魄力所在，一定要再接再厉，来年办一个更加轰轰烈烈，层面更广，内涵更深，更撼动人心的登高活动，让华社再一次以行动痛击对三保山的不利言行，让三保山焕发光芒！

（2007.10．27．众议园.南洋商报）