金字招牌不再灿烂夺目

董教总紧密团结，站稳立场共同争取华教权益时期，“董教总”金字招牌熠熠生辉，一言九鼎。

沈慕羽于1994年卸下教总主席，王超群接任以来，教总和董总貌合神离，金字招牌不再灿烂夺目；近几年，教总和董总越离越远，教总数度与董总划清界限，甚至严厉批评董总领导人的不是。董总创立60周年大庆，在加影董教总教育中心举办《跨越甲子，迈向新章》庆祝晚宴，不见王超群出席，很有“不再为伍”之意。

王超群是支持关中生参加统考的，日前与方天兴等人一唱一和，公开要求董总出示政府不准外人参加统考的书面文件，还说关丹中华中学是不是独中，能不能参加统考，不必研究批文内容，只要试一试就知道了。

王超群以“替天行道”高姿态出现，似乎理直气壮，咄咄逼人，却忘了大小拿破仑当道的官场文化积习已久，阳奉阴违盛行不衰，不悟其非。教育法令何曾出现国民型小学分全津和半津二类字眼？执行官员私自划分，华小还不是被迫“逆来顺受”？很多事是不能“试”的，独中存在与否关系数万学子的前途与民族文化的传承，岂可拿来试？万一出差错，谁担当得起？

关中是不是独中，公布批文正本即可见出真章；关键所在，是当前的“批文”，是部落客林放在莫名其妙情况下发布的；林放讳莫如深，不愿披露批文来源，是真是假，也无人愿意证实。

林放未释放批文前，关中董事长方天兴曾经拍胸膛保证没有问题，要华社放心；林放揭橥后，方天兴改口说正努力争取修改批文；校舍动土的时候，信誓旦旦说边建校边争取修改；如今却以学生前途和家长意愿为借口，利用人际和商场关系发动舆论攻势，要董总乖乖就范。

方天兴至今不愿为说错话道歉，统考纠纷闹大了，才说董总领导人可以来关中看批文。关中建校的钱来自华社，方天兴等人口口声声说关中是华社资产，为何视批文如禁脔，不主动公布批文内容？忸忸怩怩，遮遮掩掩，居心何在？

隆中华独中申请办分校时，不以宽中分校为先例，不向宽中董事部取经，也不征求董总意见，就贸贸然听信马华，填写申请新国 中的表格，再由马华代呈。

坚持关中生够格参加统考一方，振振有词说马华卸任与现任总会长已经再三表示关中是独中，首相也说“关中是一所俯顺民意而特別开设的独立中学，而且运作的条件是学生必须报考SPM，如果要考统一考试，那是你自己的决定。”

马华最受人诟病的，就是无能捍卫华教，马华领导人说的话，可信度几成？政府规定和校方私自规定截然不同，“独立中学”未必就是独中，首相说得明白不过。“运作的条件是学生必须报考SPM”，不是已经清楚标明关中的身份了吗？

关中事件闹到这么僵，主要是华社出了一心一意搞大一统，要成为华社最高领导人，向来对华教无甚建树的自认领袖型人物，以为凭着个人与国家领导层的亲密关系， 可以迫使董总就范。

教总领导层选择与董总分道扬镳，固然是大不幸；董总当前的内部纠纷，果真由反叶邹一方获胜，上台的第一个决定是允准关中生参加统考，使60所独中危如累卵，才是华教运动的最大悲哀。

（2014.8.29.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

华小破坏团结？

华教在困境中挣扎图存200年，从仰人鼻息的殖民地时代到当家作主的独立建国，所欲所求，无非简单的“平等”二字。遗憾的是独立近60载的今天，还有人不能理解华教所求是符合联合国人权宣言、团结各族群、达致种族和谐的要素。

1961年教育法令设施以来，华教已经被腰斩，华文中学先是改制成“国民型学校”，再到今天的“国民学校”，政府资助的华文中学已不复存在。硕果仅存的华小，是教导中华文化，让华人子弟接受最基本母语教育熏陶的所在。华小困境日甚一日，得不到应有的重视和公平对待，处境堪忧，思想狭隘的极端分子却抛弃不了对华教的传统性偏见，视华教为洪水猛兽，甚至抱着除之而后快心态，要消灭华小，把华教置于死地。

或许有人认为，这些叫嚣来自政坛失意份子，目的无非争取党内极端分子的认同，作为往上爬的梯阶，无需在意。可是，说一次谎言和说十次、百次的效果截然不同，“曾参杀人”的故事就是教训。当权者不该任由这类叫嚣肆虐，特别是发言者的身份是部长级人物，没有及时制止，难免有放任或怂恿之虞。

最近，名字经常见报的首相署副部长拉查里就是一例。他早先以华小对国民团结无益为由，建议政府停建华小，遭到华教人士大力抨击之后，非但不收敛，反而变本加厉，质问“到底需要多少间华小才足够？”又说增建华小对巫裔不公平云云，都是伤害华裔感情，破坏种族和谐，有损国家利益的言行。

被极端思想冲昏头脑的拉查理还有一项说法，就是部分华小是属于学生人数少于150人的微型华小，无需增建华小。

拉查理错矣！根据董总最新统计，全国5859所国小之中，1317所是属于学生人数少过150名的微型学校。根据拉查里“有微型学校，不可增建新校”的逻辑，不就等于说政府当局也不可再增建国小吗？拉查理不质问政府，却调转枪头针对华小，居心可恶至极！

说华小破坏团结，根本说不过去。我国共有华小1284间，占的比例是20%左右；以学生人数计算，国小生有250万人，华小约60万人，约占了25%。强调1/4的学生可以影响国民团结大计，根本就是危言耸听，何况华小生中，至少20%来自非华裔家庭。

根据官方数据，1957年，华小学生人数是31万，学校1333间；2000年，华小学生人数增至62万2712人，华小数目不增反减，只剩下1284所。减少华小是否能够促进国民团结，答案是昭然若揭的。

华裔是很有包容心的民族，华人文化博大精深，从来不排挤外来文化。华小被纳入国民教育体系以来，课本都是依照教育部规定的课程纲要编纂的，不容许出现任何偏差；华小的教师，都是政府学院或大专训练出来的，哪有可能在学校进行破坏团结，影响种族和谐的勾当？

语言不是阻碍国民团结的因素，施政不公才是主因。宪法保障各民族有学习母语母文的基本权利，政府完全有责任在有需要的地区，包括人口稠密或学生爆满的城市地区，制度化增建各源流学校，并负责建校所需要的全部经费和土地。这么浅显的道理，就是有人搞不清楚，真是匪夷所思 ！

（2014.8.22.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

谁是破坏者

狭义说，华教是华人的教育问题，争取华教平等是华人的事；广义看，华教的困境，也是母语教育和民族教育的困境。尊重各民族，给予少数民族合法地位和平等对待他们的母语教育，是考验政策是否公平，政府是否开明的准绳。

华教问题一箩筐，凸显华教得不到与其他族群母语教育同等的待遇。这是对一个族群的压迫，对联合国人权宣言的蔑视；华教得不到公平合理对待，凸显政策的严重偏差，也反映当政者的短视和偏袒，是违反民权和人权的行为。

华教当前的困境，都是纠缠了几十年，始终解决不了的老问题，华教人士前赴后继，屡败屡战，依然坚持维护母语教育立场，绝不退缩。几十年纠结，华教问题已经被政客利用，成为拉拢选民，争取民心的工具，需要的时候，略施小恩小惠，就能够达到预期效果。政客因屡试不爽而乐此不疲，国阵华基政党忘了制度化拨款和公平待遇才是根本之道，大吹大擂，夸耀是“有人在朝好做事”的成效。

政府虽然把华小列入国家教育体系，承认华小是国民教育一环，华小依然得不到应有的公平对待，建新校难如上青天，迁校阻难重重。教育部漠视教育法令，私自把华小分为全津半津是致命伤；即使被归类为全津的华小，得到的拨款与国小比较，依然不成比例。事实胜于雄辩，在巫统卵翼下求存的华基政党说得口沫横飞，也无法改变歧视华教的事实。

独中是不开明教育制度下诞生的怪胎，独中欣欣向荣，证明华教前辈当年果敢做出的抉择是正确的。1970年代中期，董总领导人顶着重重压力，不畏强权，毅然举办独中统考，是英明的决定。政府不愿承认统考的合法地位，丝毫无损统考的价值。统考文凭全球吃香，政府不要，外国著名大学抢着要。独中为国家培育英才，不承认统考文凭，是国家的损失。

华社的普遍看法，认为政府承认统考文凭，是华教得到早就应该得到的东西；不承认，无损独中的价值，独中生依然可以根据统考成绩进入世界著名大学就读，得到应得的学位和认可。

华社不急，有人急得要命。政府放出有意承认的风声，国阵内自认代表华人的华基政党如获至宝；谜底揭穿，结果是一场空，却又不敢针对重点，谴责该谴责的对象，而是把矛头对准董总，把责任一股脑儿推给董总领导人。首相署部长、民政党主席马袖强说的“在政府承认独中统考文凭课题上，因遭部分人搞破坏，以致未能成功”，就是例证。

虽然没有指名道姓谁是“破坏者”，答案却是呼之欲出；马袖强说阻难在于“因国文科目的问题而无法达成协议”，已经表明谁是破坏者了。马袖强的弦外之音，是责怪董总领导人不该坚持以统考的国文科成绩为准，使他们失去邀功机会。

董总坚持承认必须没有先决条件，并以科目水准不输给国中为由力争到底，何错之有？坚持以政府考试的国文科成绩为准，是严重的偏差，是“最终目标”幽灵的作祟。首相有勇气迈出一步，却屈服于只占极少部分的顽固、极端分子，以致承认统考文凭的事功亏一篑，是不争的事实。新上任，急于邀功的马袖强怎能本位倒置，搞错对象？

（2014.8.15.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

我喝掉一部国产车

30多年前开始喝茶的时候，向一位朋友讨教茶道。他极力推荐普洱。一试之下，果然适口，从此喜欢上了。

当时的普洱价格一般，不必花很多钱，可以买到精品。不料多年后，身价一涨再涨，一个被认为“高级”的茶饼，价格高到离谱；一斤普洱原产地的上佳品，标价高至数十万元。经济能力较弱者，唯有望“茶”兴叹，喝价廉的普通茶饼。

一个时期，从杂志上读到普洱不宜偏饮，于是兼中也喝其他品种的茶。市面盛传海南岛的苦丁茶对健康有益，到海南省亲时，买了多罐回来品赏，发觉此茶性寒，不宜多饮，喝完后就没有添购了。

到杭州旅游的时候，参观了西湖附近的茶庄。示范小姐介绍西湖名产龙井，引起我的兴趣。她从身后的大袋取出茶叶置入玻璃杯，用热水壶的水冲泡之后，要我们仔细观察水的变化。稍候片刻，只见茶水逐渐变成翠绿一片，端起茶杯啜饮，香气浓郁，甘醇爽口。示范小姐还告诉我们西湖龙井是中国十大名茶之首，毛泽东非龙井春茶不欢，还将茶叶放入口中咀嚼，吞入肚子。

同行友人告诉老板我们要买示范用的茶叶。老板欣然从大袋中取出茶叶，秤足斤两交给我们。朋友鼓动三寸不烂之舌说我是领队，应有优待。老板加送半罐。

返马后依样冲泡，茶色褐黄，与其他茶没有分别，很有“又被骗了”之感。过后与茶友谈起，都说水质问题，才知道茶叶也有“橘逾淮為枳”现象。

过后也尝试饮乌龙、铁观音、台湾高山茶之类，发觉都不适合胃弱的人饮用，于是专饮普洱，其他品种的茶，只是点到为止。

喝了多年普洱，亲历一起颇有趣味的事。

十多年前，到一位专喝六堡茶的老同学府上闲聊，谈起喝茶，我说独好普洱。他说：“我常年喝发酵过的六堡茶，效果与普洱大同小异，口感相差无几，价格又便宜，何必花高价买普洱 ！”说完，倒一大杯六堡茶给我。我说只是口感类似。他见我心意不改，吩咐佣人从储藏室取出一箱普洱，从中拿10饼给我，说：“这是我30多年前买的，一直没喝。当年的价格很便宜，一饼只需十多元，现在应该翻了好多番。”

我高高兴兴提着10饼陈年普洱回家，见茶色黝黑，冲泡出来的茶水漆黑一片，入口香醇，陆陆续续喝掉10饼。

前几年，老同学故去了，家人清理遗物，发现了这箱陈年普洱。消息传开，有人上门，出高价购买。买价多少，双方都秘而不宣。

事有凑巧，前些时候，一位忘年交到我家，谈起茶道，他说一位多年深交，几年前向我那位老同学的儿子买了一箱陈年普洱当宝物珍藏，不轻易示人，有缘人才能喝到一杯。这些话引起我的兴趣，要求他带我去深交的家。

寒暄几句，朋友坦白说出我的来意，对方爽快得很，拿出一饼，还泡了一壶共赏。我喝了一口，当年的感觉又回来了。唯一的遗憾，是问买价，回应的只是微笑。我心有不甘，第二天，摇电话探问老同学的儿子，他反问：“老爸当年送多少饼给你？”我据实以报，他说：“存到现在，够买一部国产车辆了。”我恍然大悟，才知道当年的“轻率”，竟喝掉一部国产车！

（2014.8.7.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

值得一读再读的佳作

非议行动党“用国语开会、用国语辩论、用国语书写”的“抗拒中文”趋势，以及“党的理念和意识形态有否为全民而斗争”迷思中，行动党党员必须详细解读刘镇东的《行动党：从杂货店到超市》，才能理解当前的斗争方向。文章作出指标性的论述，关心政治的非党员，也有必要深入了解论述的作用和意义。

刘镇东说：2008年，行动党从“永远的反对党”，一跃成为“ 一方面在学习执政，另一方面则在努力争取更大的突破，边走边调整政治论述、定位和 组织”，就如“杂货店”突然一夜之间成了“超级市场”。整篇论述，从“遗憾伊斯兰党没有大格局，没有穿越红海带领大家寻找出路的恢宏视野”开始，以伊斯兰党今天的处境作为主线，牵引出行动党应该遵循的方向。

他认为，“1999-2004年届的伊斯兰党，浪费了历史的契机，一直在‘取代巫统’与‘全民伊斯兰党 ’的两极中摇摆。保守派认为，伊斯兰党的存在目的是靠伊斯兰教义取代邪恶贪腐的巫统，争取对象是马来人；开明派则认为要通过与其他在野党结盟，也要以全民政党的姿态争取非马来人的支持。”

他肯定“所谓的行动党‘盛世’，并不全然从天而降。当中固然有侥幸的部分（阿都拉因素），但也有行动党的努力：努力在族群政治上走向中间、努力争取印裔选民的支持、努力争取1980年代上一个‘盛世’时的华语圈小贩小商们、在21世纪的专业人士与白领儿女的支持。”并以目睹的群众反应，呼吁行动党摆脱伊斯兰党的框框，“出埃及、穿越红海”。

他强调：关键在于“民主行动党与民联如果希望能够在下一个经济风暴或危机来临时，取得选民的支持，就得看民主行动党是否可以在最快的速度，从‘华人政党’的符号中逃脱出来，全面深化我们对经济的讨论。”

他还提出一个尖锐问题要党员认真思考：“民主行动党是否准备接受，如果我们当中最优秀的领袖是马来人穆斯林，我们愿意接受他成为最主要的党领导人（吗）？”

刘镇东“是在阅读了丘光耀、潘永强、庄迪澎、邹宇晖等人的文章”，萌起写这篇文章的动机。他疾呼“行动党如果不在这个时候尽全力建设全民中左政党，更待何时？”之余，也确定行动党如果坚持“华人政党”本质，势必与今天的伊斯兰党一样，陷入争论不休，纠缠不了的框框。

刘镇东以“历史给我们的教训是，我们不要像伊斯兰党在最辉煌的时刻突然保守，无法踏出去，最后陷入困局；历史给我们的使命是，从我们所处在的位置，带领马来西亚穿越红海。”作为结论，突出他的宏观视野。恨铁不成钢的赤子之心，跃然纸上。

刘镇东的言论虽然在党内外都很受落，他的党职只是政治教育局主任，无能达到一言九鼎，“号令天下，莫敢不從”地步。他的真知灼见能否落实，决定于领导和党员的认知。

文章没有触及的，是地方与中央的矛盾导致安顺补选失利，这个恶果不应由一方承担。中央级领导人有必要检讨自身作为，互相尊重才能双赢。马六甲自认“亲中央领袖”之徒公然叫嚣与州委“划清界限”，是鲜明的反面教材。肿瘤不除，即使出了埃及，也会淹死在红海。

（2014.8.1.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）