Listen 姐原谅大家

Listen 姐莎莉法终于打破沉默，发表文告说她已经原谅峇瓦妮，并宽恕所有“围剿”她、无的放矢指责她的人。

在网络爆红之前，莎莉法只是一名激励讲师和“一个马来西亚女性之声”主席。去年12月8日，她应邀到北方大学《学生论坛》演讲，极力诋毁净选盟发起的群众运动，标签净选盟主席安美嘉是无政府主义份子，又冷嘲热讽一些社运人士和反对党领袖。她也指责反对党只会制造社会混乱。

北大学生峇瓦妮在提问阶段，为净选盟和安美嘉力辩，列举数字证明学生要求免费教育没有错。她指出，古巴的经济状况不比我们好，却能够提供国民免费教育，使该国受教育人口达99.9%，高居全球榜首。

莎莉法不等峇瓦妮说完，就抢过麦克风说：“这是我们的活动，是我们允许你发言；当我讲话，你听。”她也说不能拿马来西亚和其他国家相比，并责问峇瓦妮：“你在马来西亚做什么？去古巴吧！去阿根廷吧！去利比亚吧！到你喜欢的地方去。”莎莉法贬损他人的跋扈和泼辣之风，全民哗然。莎莉法在反驳中，连续十次蛮横要峇瓦妮“listen”，被网民封为listen姐。

峇瓦妮在记者会宽宏大量地说，她不在乎莎莉法是否向她道歉，因为“整起风波，关键点是学生言论自由、大学校园必须中立与免费教育三大议题。” 她非议校方违反教育机构应该保持中立的原则，允许非政府组织进入校园举行洗脑论坛，认为这是愚化学生的计划。她也强调言论自由是基本人权，学生们的心声应受重视，不能随意否决。

普罗阶级出身的峇瓦妮绝非纸上谈兵。她的价值观和理念，是她21岁起就身体力行，接触社会贫苦群，参与社会运动奠定下来的；她深刻理解知识就是力量，在国大修完心理学课程之后，再到北大修法律，就是要先了解人民的行为与感受，然后当人权律师为民请命。她到北大，其实是拿第二个学位，并不是如莎莉法所指，只有“O”水平。莎莉法看低了她。

她在第二次记者会上，更认为还有很多迫切的社会问题需要关注，她的事应该告一段落了。

与峇瓦妮胸怀群众，放眼世界的坦荡荡胸襟相比，莎莉法宣读文告时以listen ，listen 开始，显出她毫无悔意和对这个封号不以为忤。知识分子自以为高人一等的傲慢，完全体现在她的言行；她还代表漠视基本人权，肆无忌惮糟蹋言论自由的腐朽一代，势将被淹没在时代洪流中。

（2013.1.28.《龙门阵·忠言逆耳》）

坎坷多舛的曹聚仁

看凤凰卫视《我的中国心》系列的曹聚仁篇，不能不感慨他坎坷多舛的一生。

师范学院出身，曾在大学任教，当过主笔、办过杂志和报纸的曹聚仁，一生与文字为伍，写了4000多万字，出版作品近70部，可谓著作等身。抗战爆发，他持笔从戎，以记者身份出入上海战场；上海沦陷后，来往大江南北报道战况，因最先报导台儿庄大捷和皖南事变而声名大噪。

他怀孕的妻子邓珂云原本陪她出入战区，后因邓珂云二度堕马，曹聚仁于是决定暂居江西赣南。同在赣南的蒋经国邀他在国民党当官，他因不愿介入国共任何一方，婉拒了。生活窘迫，1941年，他不得不应允蒋经国，就任《正气日报》总编辑。

抗战胜利后，他回到上海当《前线日报》主笔兼香港《星岛日报》驻京沪记者；上海解放后，他只身赴港出任《星岛日报》编辑，还为新加坡的《南洋商报》写特约文章。

他也是首个报导中共炮轰金门的人。这则发表在《南洋商报》的特约通讯，被全球主要报纸转载，使他一跃成为报导中共动态的权威记者。1958年底，中共暂停炮轰金门的消息，也是他化名“郭宗羲”，发表在《南洋商报》的。这则抢先发表的特约通讯惹恼了中共，周恩来因此批评过他。

1950年代的香港，是国共角力所在，意识形态斗争激烈；非友即敌时代，不靠拢的文人没有地盘。曹聚仁早期报导台儿庄战役时突出八路军，已经引起蒋介石不悦，居港期间发表的《北行小语》等作品又被台湾视为媚共，《星岛日报》、《南洋商报》先后将他解聘。

曹聚仁与国共两方领导人的关系，使他成为沟通双方最适当人选。1956年开始，他频频来往于北京和台湾之间，成为毛泽东、周恩来、蒋介石、 蒋经国的座上宾，密商两岸和平统一大业。曹聚仁曾经应蒋介石要求，到溪口看蒋家故居和母亲坟墓，带回“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙。”讯息，传达中国领导人希望蒋介石“回来走走看看”的呼唤。蒋怦然心动，可惜文革使蒋介石认为“反攻复国”时机已经成熟，中断了与中共的联系。

曹聚仁的一生，是一代文人在大时代的悲剧；他不愿留在解放后的上海到香港煮字疗饥，仍然摆脱不了政治的羁绊；他最大愿望是见到国共和解，祖国统一，死后虽然被中国确认“为祖国统一大业贡献了毕生精力””，只是形势比人强，他死后40年的今天，这个愿望依然没有能够实现。

（2013.1.25.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

同台互捧泯恩仇？

亲巫统部落客与马华总会长蔡细历喝早茶之后，毫不留情把蔡总的内心世界写出来，让人感觉他和署理总会长廖中莱二人，已经产生很大歧见。

政治是演艺事业，利益挂帅的政客没有永远的朋友，也没有永远的敌人。《东方日报》1月8日新闻报导《蔡廖同台亮相互戴高帽》，二人现身同一平台，大有反击亲巫统部落客水火不容“误导”的作用。

报导说：蔡总与廖中莱同台，为一个马华医疗基金及张明添基金教育贷款计划主持颁发支票仪式。他们在致词中相互戴高帽：“蔡细历肯定廖中莱在卫生部的努力，认为廖中莱出任卫生部长后，不断改进我国医疗体系而做出各种努力，值得赞扬；而廖中莱在较早的致词时，则称赞蔡细历当选总会长后，管理有方，马华在蔡总的领导下，在各领域都有全面的发展。”

演技一流的二个高层领导，把各怀鬼胎的实情掩饰得尽善尽美。他们明白，在当前局势下，不这么表演，无以应对即将到来的大选；华人求变，选票一面倒向反对党之际，继续沉迷在争权夺利的内斗，谁都不会得到好处，结局必将是一起抱着死。

马华党史尽是权力斗争史。蔡总近来的表现，虽然让人很有语无伦次之感，他说署理不一定就是下届总会长这一点，却是事实。

亲巫统部落客是这么写的：“在马华，除了我蔡细历，没有第二位署理能够坐上第一把交椅。”说他狂妄自大也好，睥睨天下也罢，事实是：马华的老二，日子的确过得不安乐。

中国皇帝立的太子，也必须经过一番宫庭斗争，才能继承皇位；近代史上叱咤风云的孙中山和毛泽东，都曾经被继承人困扰。孙中山的继承人是不被点名的蒋介石，毛泽东的继承人是不见经传的华国锋，都不按理出牌。

马华的署理虽然是中央代表选出来的，但是政局瞬息万变，下一届的总会长，还需经过党选才能定夺；马华的权力斗争是血淋淋的，成王败寇，落败一方不是销声匿迹，就是另起炉灶。林苍佑、林敬益拂袖而去，在民政党打出天下；“与其跪着生，不如站着死”的曾永森吃回头草，跪着生的下场是坐冷凳，两面不讨好。

倒翁立了大功的廖中莱，是不是有异动引起蔡总的顾忌？同台演出消弭得了心结吗？熟读史书又长年吃斋茹素的廖中莱，甘心雌伏在道德败坏者之下吗？且拭目以待。

（2013.1.21.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

为华小筹款

华人社会满天神佛，神庙林立，大庙小庙，多得令人眼花缭乱。神庙的特色，是筹款较易。平日的维持费靠信徒捐献不说，香火旺盛了，小庙要扩建，或者神诞时做善事，向信徒和华社筹款，很快筹足所需之款；每年办神诞宴会，帖子发出去，到时就必有人出席。说神庙是团结华人的途径之一，实不为过。

华人社会还有一个需要华社维持，经常筹款的组织，就是华教。

经济压力之下，一般人的日子其实不好过，但是“再穷也不能穷教育”是华人的美德，也是马来西亚华人的信条，日子怎么难过，只要是华教筹款，总得捐多少以示不忘本。

华人这个特质，让政党有很大的利用空间。反对党自不待言，执政党成员也经常大张旗鼓为华小筹款，就使很多不了解国情的外国人，看傻了眼。

我国是多元种族、多元宗教、多元文化国家，为了确保政策平等，内阁由各民族组成，通过协商，确定和执行符合国情、满足各族所需的政策。执政党成员必须在政府内部，力争所代表社群应有应享的权益。

教育是民族的灵魂，母语教育是本，世界人权宣言志明，各民族都有自由使用和接受母语教育的基本人权。教授母文母语的学校，是维持和发展民族教育的管道；足够和完善的母语教育学校，是落实宣言精神的最佳保证。

教育是政府的责任，华小被纳入国家教育体系，也必须经常向华社筹款，就说不过去了。归根结底，就是代表华裔的华基执政党没有地位，或者不尽职，没有全力争取的后果。

执政党成员若经常出来为华小筹款，显示这个政党经已无法在内部争取华小应有的平等待遇，不务正业了。很不幸，号称中国以外最大华人政党的马华，正是经常为华小筹款的执政党。

华社容忍马华频频为华小筹款，却难以忍受马华过度利用华小。去年10月9日，甲马华搞了一场“华社亲善宴”为州内65所华小募款，每所华小应得8千令吉；三个月过去，迟迟没有收到马华向华社筹来的钱。谜底揭开，原来马华决定在今年初的新春联欢晚宴上移交款项，规定每所学校必须派二位代表到场接领。有人形容马华筹一次款，二次宣传，“抵到死”。

“高调问政”的马华黔驴技穷，耍不出新花样，只能一再将玩残的桥段搬出来，成为市民茶余饭后的谈笑资料。

（2013.1.18.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

江雪霞被边缘化

陈修信当总会长时期，已经活跃于马华的江雪霞，是忠心耿耿的马华党员，坚决执行党的路线是她始终不渝信条。她在马华甲州妇女组独领风骚数十年，怎么也想不到暮年时刻，会被她一世人效忠的党边缘化，不被通知出席州际领导会议，或者接到通告第二天，秘书处又拨电吩咐“不必出席”了。

斯人独憔悴，回首前尘，再想到第13届大选近在眉睫，党龄比她浅、年纪比她轻得多的州最高领导人，竟然在没有任何通知或暗示之下将她边缘化，江雪霞应有无限感慨。

性格倔强的江雪霞不示弱，在1月8日记者会上，促请党领袖遵循党章行事，不能随个人喜好而超越党章。陪同她出席的甲州马华妇女组职要，有署理主席陈文菊、财政锺新民等人，她们异口同声表示不赞同贸然采取行动对付江雪霞，认为大家要互相宽容，领导人之间的歧见，应该有更好的解决方法。

江雪霞曾经公开非议总会长蔡细历攻击行动党州议员周玉清的言论，被马华冻结党籍半年；冻结期满，又高调参与428、1125集会，触怒了党领导人。马六甲首席部长公开要马华对付她、拿督公会和前议员协会开除她的会籍之后，江雪霞依然不收敛，一而再与国阵唱反调。此番被边缘化，肯定是后遗症。

国有国法，家有家规。马华怎么处理江雪霞，马华党章怎么对付犯上和违反党纪的党员，是马华内部事务，外人无从置喙；法治国家，民主精神第一，法庭判决之前，每个人都是清白无辜的。考虑到江雪霞的党龄和数十年来对党的贡献，又是在任和连任十多届妇女组主席，马华甲州联委会主席颜天禄居然毫无知会，就断然将江雪霞边缘化，是对忠贞不二党员的不敬，也是漠视法制的体现。

一辈子沉浸在马华酱缸文化的江雪霞，必定知道边缘化是马华领导层对付“非我族类”的杀手锏；领导甲州马华妇女组数十年，被边缘化之后，环顾身边，只有三两个跟随者。不愿跳出酱缸的江雪霞，岂能不感叹时不我与？

总会长蔡细历曾经说过，为了避免使江雪霞成为英雄，马华不会采取纪律行动对付她。颜天禄为什么不奉行总会长旨意，贸然出牌，先斩后奏呢？

咖啡店消息说，颜天禄边缘化江雪霞，志在排除本身不是潮州人，以及在党争时立场飘忽的阴影，旨在邀功。

颜天禄走这步险棋，会不会冒犯龙颜，弄巧反拙？就看他的造化了。

（2013.1.14.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）