林连玉基金主席吴建成见到一些独中选择学生和提高收费，或与民间企业合作，通过互惠互利方式取得持续性发展基金，担忧独中乖离民族教育基本原则，开始走向精英化、贵族化与商业化。
独中是不平等教育制度下的产物，独中的存在，标志母语教育被排斥在主流之外，得不到应有的尊重和地位；独中是华裔当权派屈服于权威统治，牺牲民族利益讨好统治阶层的最好例子。
华教人士不会忘记1961年通过的教育法令，迫使华文中学在“改制”和“成为自立的独立中学”之间做一选择。威迫利诱下，大部分前华文中学俯首称臣接受改制；宁可不要津贴也要坚持走母语教育路线的，只占少数。时任上议员的马华党要陈东海，在上议院附议《1961年教育法令》时这么说：“此法案的实施，將使华人语文有更大之发展，並使华人文化更加发扬光大”。
53年后的今天，“华人语文有更大发展，华人文化更加发扬光大”是事实，却不是马华的功劳，更非1961年教育法令的成果，而是华社出现一批又一批不怕牺牲，不畏阻难，排除万难，去争取华教平等的斗士；两线制逐渐成形和客观环境的变更，也迫使统治阶层不得不稍作调整。
政府明知独中为国家培育英才，在提升民智方面做出不可磨灭的贡献，却始终漠视独中的存在，把独中排除在国家教育体系之外。教育拨款没有独中的份，地方政府的所谓“赞助”视政治需要而定，时有时无。马六甲州政府曾经拨款给州内唯一的独中培风中学，却因国阵得到的华裔选票减少而停止。马华议员多次重申首长已经答应恢复拨款，至今仍然“只闻楼梯响，不见人下来”。
数十年来，独中就是在完全没有官方资助之下自力更生，绝大部分办学经费源自华社的捐献。撙节成了独中董事首要任务，精打细算已是常态。独中成就显著，众多家长愿意把子女送入独中就读，报考的小六毕业生逐年增加；硬体设备有限，不得不通过入学考试选择学生。不是摒弃有教无类，而是情势使然。
我们惯常以“吃的是草，挤的是奶”形容教育工作者，要他们任劳任怨，为华教牺牲。国中老师待遇和福利不断加强，退休后生活有保障的时候，怎能不考虑独中老师的感受，继续要他们“吃草”呢？
高薪才能留住好老师。独中强调素质教育，着重培养研究型教师，鼓励教师进修与研究，都需要钱。钱从哪里来？华社已经不胜负荷，能增加的捐献不多，提高收费成了最佳选择。可是，提高收费必然导致家长的不满以及华社的批评，必须谨慎从事。马六甲培风中学“能者多付”的应对之策，很有参考价值。
培风董事会提高学费，也采取实际步骤减轻家长的负担。对策之一，是增加助学金名额至600人，使学习进度较慢的经典班在内的四分之一学生受惠。这个比例是非常高的。对策之二，是来自入息低于2000令吉家庭的学生，全部免费。另一对策，是征求热心人士领养学生，每名每年4000令吉。
有教无类是培风中学的办学宗旨，致力栽培优秀学生，也照顾进度较慢同学；提高学费，不忘家长。多管齐下，“贵族化”负面批评必然偃旗息鼓，无疾而终。
（2014.10.17.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）
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