华校的尊严·民族的尊严

星洲日报《古城社区》10月17日报道：郊区某华小校长在荣休欢送会上，“别开生面以国语为本、华语为末的‘国小化’流程进行仪式，令全场耳目一新，开创华小校长荣休会的‘一个大马’新模式。”

这篇以“谁说华小妨碍国民团结必须关闭？”开头的报道说：“为了迎合出席的2名教育局马来官员，董事长可以舍弃华语而单用国语演讲，而校长先用国语发表后，也向官员请准，转用华语讲话，充分显出华小的谦卑有礼以及‘一个大马’的圆融团结精神。”

报道表示，这个华语“韬光养晦”，让步给国语的荣休仪式，令现场人士耳目一新、“如雷贯耳” 。

“韬光养晦”和低调的意思基本相同。“韬”是弓箭的外套，引伸为藏的意思；“韬光”是收敛光芒，避免抛头露面；“养晦”是隐形遁迹，修身养性，隐退待时。

华校的特质，在于华语是教学媒介语，行政用语是华文，通告以华文为主，开会和聚会讲华语等等。教育局以人手不足当藉口，遣派不谙华语华文的友族到华小出任书记以来，这些特质虽然受到一些影响，绝大部分华小校长仍然坚持“以华语华文为主”的特质，宁可辛苦些，也不放弃。

何谓“国小化”流程？华小聚会一定要以“国小化”流程进行吗？我们尊重国语的地位，承认国语是团结各民族的主要语文，却不能同意华校是制造分裂，妨碍团结的罪魁祸首，也不认为华小聚会以国语为本，华语为末是“一个大马”的新模式。学习母语母文是举世公认的基本人权，华小是在宪法保护下合法存在的；政府把华小纳入国家教育体系，华小在校内使用华语华文，天经地义，无人可以否定，更不可以横加阻止。

友族官员出现在聚会上，是职务所需，给予适当尊重，是合理的；需要时，穿插一些他们听得懂的语言，是应该的。但是不能反宾为主，为了迁就他们而把华校特质置之脑后，让华语华文“韬光养晦”，靠边站。

我们高度欣赏董事长和校长能够以流利的国语致词，以行动证明华小不是固步自封，专注于华语华文而忽略了国语，需要的时候，我们还是能够使用上水准的国语，表达我们的思想感情。

不过，仅仅因为有2位政府官员在场，就摒弃华语，单用国语致词的做法，就难以取得认同，更何况没有任何条文规定政府官员出现的场合，不准使用其他语文。

先向友族官员“请准”，才以华语致词的做法，更是难以接受。难道自矮身段，犹如奴颜卑膝的做法，就是华小的传统，就是我们民族的文化吗？

就如到海南人家里作客，主人的家庭成员以海南话交谈，是很自然的事；即使大部分宾客听不懂，他们还是有讲海南话的权利，不需要事先征求宾客的同意。

华小今天的地位，不是天赐的，而是经过几代人的坚持、牺牲和奉献，历尽艰辛才争取到的；华校融合了多少人的心血，寄托了多少人的期望；华小的特质，体现我们民族的尊严，怎能为了展示个人才华，轻易放弃来取悦他人？

（2014.10.24.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）