最低薪金制的问题

原以为内阁会听取民意，撤销外劳与本地工人同享最低薪金的规定，结果却是证实了早前由外劳承担人头税的传言。

政府实施的新政策，往往给人急就章的感觉，让人无从下手。仓促推行的AES交通 执法系统闹了大笑话，最低薪金制又在没有充分准备之下落实，势将成为第二个笑话。

考虑不周全、条例不明确之下仓促推行，商家因无所适从而萌生极大不满。马六甲中华工商总会和马六甲中华大会堂日前成立了“最低薪金制利惠国家经济委员会”，并联合全国57个团体到布城展开和平请愿。

领导人发言时，都强调他们没有反对最低薪金制，只是不能认同外劳与本地员工同享；马六甲工商总会会长陈保成还列举数字，揭露提高外劳基薪之后，外劳的收入比本地员工还高，这是不该有的。

甲华堂向来比较关注文教课题，这一回为何与一些人眼中的资本家站在一起，走上举标语、示威之路呢？主要是最低薪金制影响太大了，直接受害的虽然是厂商，牵涉面却是包括小商人的各行各业，涵盖市井小民的日常生活起居，层面广泛。

薪金制是企业机构的灵魂，完善而又合理的薪金制，是吸引员工和决定员工是否有归属感的要素。欠缺完善合理薪金制的企业，员工的流动率高、士气低落、产品质量下降、市场萎缩、信誉受损是必然的后果。

有些企业的起薪虽然没有达到法定的900元的最低要求，却是以勤工奖、花红、津贴、医药等福利来弥补。这些很有激励作用的额外补贴，可以使员工不任意旷工或请假，工作积极。政府如今规定所有津贴包括在最低薪金制内，勤劳与怠惰的员工收入没有差别，谁还会努力工作？

更动或调整薪金制，是牵一发而动全身的，遵守法令之外，也必须考虑公司的赚钱能力、利润、资金等因素。譬如某个公司起薪是750元，年功加俸50元，到了第3年，薪水才达到900元。最低薪金制实施之后，新来的员工享有的月薪与做了3年的旧员工相等，必然引起旧员工的不满。来自麻坡、峇株巴辖、马六甲及吉隆坡50名各行业代表，发布文告担心导致怠工或工潮，是极有可能出现的。

很多实行最低薪金制的国家，不允许外劳的起薪和国家公民一致，我国政府的强制规定是短视和不合理的。如果没有撤销，肯定会增加成本影响利润，厂商把增加的开销转嫁给消费者，是无可避免的。

（2013.2.4.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

说真话遭殃

伊斯兰银行首席经济学家阿兹鲁被停职调查，还可能面对“擅自拥有及外泄一份机密文件”罪名。起因是他在新加坡区域前景论坛发表论文，认为来届大选，民联有可能以些微多数议席胜出，引起轩然大波。

阿兹鲁在事后签发的文告中，清楚指出：银行聘用经济学家，就是要分析可能出现的政局变化，提供资讯让银行管理层参考，他只是在论坛中坦诚提出自己的专业意见。

他质疑：在整篇分析中，他举出国阵险胜、民联险胜利和民联大胜三种可能，为何只有“民联可能险胜”被渲染？

阿兹鲁被对付，是说真话遭殃的活鲜鲜例子。

鲁迅说过一个故事：一戶人家的孩子满月，主人抱出來见宾客。一位说，这孩子将來要发财，于是受到欢迎；另一位说，这孩子将來要死，结果被痛打一顿。鲁迅由此得出结论：讲谎话得好报，讲真话要遭殃。

旷世巨著《史记》作者司马迁是说真话遭殃的历史人物。他在汉武帝面前，帮矢尽粮绝，不得不投降匈奴的李陵说了几句真话。武帝大怒，将他处以宫刑，生理和心理同时遭受伤害。

近代史不乏说真话遭殃的例子。1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”文化方针，鼓励说真话。知识分子大胆指出共产党和社会主义不足之处，结果都被标签“反党、反社会主义”罪名，家破人亡。毛泽东过后洋洋得意说这是他的“阳谋”。

文革后平反的无数冤假错案，大部分是说真话导致的

。

从经济学角度看，人们不愿意讲真话的主因，是成本太高收益太少，甚至是负效应。说真话的成本太高，风险太大，而巧言令色、说假话的人却容易“获利”。“利润”主导下，多少人还 愿意说真话呢？“上有所好，下必甚焉”，因此，人们不愿意讲真话的原因，是一些领导不想或不敢听真话。

 但是，“讲真话”和“听真话”本来就是道德和政治范畴中的基本要求，不能因有“上有所好”而不说真话，也不能因下属说了真话而怀恨在心。马克·吐温说得好：“永远都要说真话，只有这样才不用记住你所说过的话。”

阿兹鲁不仅敢于说真话，还坚持说真话不足以作为采取纪律行动的理由，或者成为特定方面谋杀人格的许可证。他还恫言，不惜采取法律行动对付污蔑他名誉的人。知识分子勇者无惧的本色，跃然纸上。我们国家，正需要多一些阿兹鲁式的知识分子！  

（2013.12.1.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

Listen 姐原谅大家

Listen 姐莎莉法终于打破沉默，发表文告说她已经原谅峇瓦妮，并宽恕所有“围剿”她、无的放矢指责她的人。

在网络爆红之前，莎莉法只是一名激励讲师和“一个马来西亚女性之声”主席。去年12月8日，她应邀到北方大学《学生论坛》演讲，极力诋毁净选盟发起的群众运动，标签净选盟主席安美嘉是无政府主义份子，又冷嘲热讽一些社运人士和反对党领袖。她也指责反对党只会制造社会混乱。

北大学生峇瓦妮在提问阶段，为净选盟和安美嘉力辩，列举数字证明学生要求免费教育没有错。她指出，古巴的经济状况不比我们好，却能够提供国民免费教育，使该国受教育人口达99.9%，高居全球榜首。

莎莉法不等峇瓦妮说完，就抢过麦克风说：“这是我们的活动，是我们允许你发言；当我讲话，你听。”她也说不能拿马来西亚和其他国家相比，并责问峇瓦妮：“你在马来西亚做什么？去古巴吧！去阿根廷吧！去利比亚吧！到你喜欢的地方去。”莎莉法贬损他人的跋扈和泼辣之风，全民哗然。莎莉法在反驳中，连续十次蛮横要峇瓦妮“listen”，被网民封为listen姐。

峇瓦妮在记者会宽宏大量地说，她不在乎莎莉法是否向她道歉，因为“整起风波，关键点是学生言论自由、大学校园必须中立与免费教育三大议题。” 她非议校方违反教育机构应该保持中立的原则，允许非政府组织进入校园举行洗脑论坛，认为这是愚化学生的计划。她也强调言论自由是基本人权，学生们的心声应受重视，不能随意否决。

普罗阶级出身的峇瓦妮绝非纸上谈兵。她的价值观和理念，是她21岁起就身体力行，接触社会贫苦群，参与社会运动奠定下来的；她深刻理解知识就是力量，在国大修完心理学课程之后，再到北大修法律，就是要先了解人民的行为与感受，然后当人权律师为民请命。她到北大，其实是拿第二个学位，并不是如莎莉法所指，只有“O”水平。莎莉法看低了她。

她在第二次记者会上，更认为还有很多迫切的社会问题需要关注，她的事应该告一段落了。

与峇瓦妮胸怀群众，放眼世界的坦荡荡胸襟相比，莎莉法宣读文告时以listen ，listen 开始，显出她毫无悔意和对这个封号不以为忤。知识分子自以为高人一等的傲慢，完全体现在她的言行；她还代表漠视基本人权，肆无忌惮糟蹋言论自由的腐朽一代，势将被淹没在时代洪流中。

（2013.1.28.《龙门阵·忠言逆耳》）

坎坷多舛的曹聚仁

看凤凰卫视《我的中国心》系列的曹聚仁篇，不能不感慨他坎坷多舛的一生。

师范学院出身，曾在大学任教，当过主笔、办过杂志和报纸的曹聚仁，一生与文字为伍，写了4000多万字，出版作品近70部，可谓著作等身。抗战爆发，他持笔从戎，以记者身份出入上海战场；上海沦陷后，来往大江南北报道战况，因最先报导台儿庄大捷和皖南事变而声名大噪。

他怀孕的妻子邓珂云原本陪她出入战区，后因邓珂云二度堕马，曹聚仁于是决定暂居江西赣南。同在赣南的蒋经国邀他在国民党当官，他因不愿介入国共任何一方，婉拒了。生活窘迫，1941年，他不得不应允蒋经国，就任《正气日报》总编辑。

抗战胜利后，他回到上海当《前线日报》主笔兼香港《星岛日报》驻京沪记者；上海解放后，他只身赴港出任《星岛日报》编辑，还为新加坡的《南洋商报》写特约文章。

他也是首个报导中共炮轰金门的人。这则发表在《南洋商报》的特约通讯，被全球主要报纸转载，使他一跃成为报导中共动态的权威记者。1958年底，中共暂停炮轰金门的消息，也是他化名“郭宗羲”，发表在《南洋商报》的。这则抢先发表的特约通讯惹恼了中共，周恩来因此批评过他。

1950年代的香港，是国共角力所在，意识形态斗争激烈；非友即敌时代，不靠拢的文人没有地盘。曹聚仁早期报导台儿庄战役时突出八路军，已经引起蒋介石不悦，居港期间发表的《北行小语》等作品又被台湾视为媚共，《星岛日报》、《南洋商报》先后将他解聘。

曹聚仁与国共两方领导人的关系，使他成为沟通双方最适当人选。1956年开始，他频频来往于北京和台湾之间，成为毛泽东、周恩来、蒋介石、 蒋经国的座上宾，密商两岸和平统一大业。曹聚仁曾经应蒋介石要求，到溪口看蒋家故居和母亲坟墓，带回“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙。”讯息，传达中国领导人希望蒋介石“回来走走看看”的呼唤。蒋怦然心动，可惜文革使蒋介石认为“反攻复国”时机已经成熟，中断了与中共的联系。

曹聚仁的一生，是一代文人在大时代的悲剧；他不愿留在解放后的上海到香港煮字疗饥，仍然摆脱不了政治的羁绊；他最大愿望是见到国共和解，祖国统一，死后虽然被中国确认“为祖国统一大业贡献了毕生精力””，只是形势比人强，他死后40年的今天，这个愿望依然没有能够实现。

（2013.1.25.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

同台互捧泯恩仇？

亲巫统部落客与马华总会长蔡细历喝早茶之后，毫不留情把蔡总的内心世界写出来，让人感觉他和署理总会长廖中莱二人，已经产生很大歧见。

政治是演艺事业，利益挂帅的政客没有永远的朋友，也没有永远的敌人。《东方日报》1月8日新闻报导《蔡廖同台亮相互戴高帽》，二人现身同一平台，大有反击亲巫统部落客水火不容“误导”的作用。

报导说：蔡总与廖中莱同台，为一个马华医疗基金及张明添基金教育贷款计划主持颁发支票仪式。他们在致词中相互戴高帽：“蔡细历肯定廖中莱在卫生部的努力，认为廖中莱出任卫生部长后，不断改进我国医疗体系而做出各种努力，值得赞扬；而廖中莱在较早的致词时，则称赞蔡细历当选总会长后，管理有方，马华在蔡总的领导下，在各领域都有全面的发展。”

演技一流的二个高层领导，把各怀鬼胎的实情掩饰得尽善尽美。他们明白，在当前局势下，不这么表演，无以应对即将到来的大选；华人求变，选票一面倒向反对党之际，继续沉迷在争权夺利的内斗，谁都不会得到好处，结局必将是一起抱着死。

马华党史尽是权力斗争史。蔡总近来的表现，虽然让人很有语无伦次之感，他说署理不一定就是下届总会长这一点，却是事实。

亲巫统部落客是这么写的：“在马华，除了我蔡细历，没有第二位署理能够坐上第一把交椅。”说他狂妄自大也好，睥睨天下也罢，事实是：马华的老二，日子的确过得不安乐。

中国皇帝立的太子，也必须经过一番宫庭斗争，才能继承皇位；近代史上叱咤风云的孙中山和毛泽东，都曾经被继承人困扰。孙中山的继承人是不被点名的蒋介石，毛泽东的继承人是不见经传的华国锋，都不按理出牌。

马华的署理虽然是中央代表选出来的，但是政局瞬息万变，下一届的总会长，还需经过党选才能定夺；马华的权力斗争是血淋淋的，成王败寇，落败一方不是销声匿迹，就是另起炉灶。林苍佑、林敬益拂袖而去，在民政党打出天下；“与其跪着生，不如站着死”的曾永森吃回头草，跪着生的下场是坐冷凳，两面不讨好。

倒翁立了大功的廖中莱，是不是有异动引起蔡总的顾忌？同台演出消弭得了心结吗？熟读史书又长年吃斋茹素的廖中莱，甘心雌伏在道德败坏者之下吗？且拭目以待。

（2013.1.21.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）