屈原是谁

应邀到咖啡店喝茶，甫坐定，朋友劈头就问：“屈原是谁？”

一口流利华语的朋友，是民族意识比一般人强的华团活跃人物，谈起华教遭受的不平等待遇，他额外忿忿不平，说话声调随即提高几个分贝。这样的人居然不知道屈原是谁，我顿时愣住了。见我满脸狐疑，朋友忙解释说父母把他送入国小国中，没读过中国历史，华语是出来社会之后从交谈中学来的。他靠自修看懂一些华文，见到有人跳沟之后自比屈原的报道，故有此问。

简单把所了解的屈原对他说了，他似有所悟说：“这么讲，跳臭水沟的人怎能和屈原相比？”我释然。

屈原的伟大，岂是三言两语能道尽？过后反省，对自己学识浅薄而辜负了朋友，没能更详细叙述屈原的生平和成就，深以为憾。于是赶忙恶补，希望下回见面时，能够告诉朋友更多屈原的故事，满足他的求知欲。

中国浪漫主义诗歌奠基人屈原是伟大的爱国主义者，也是以诗表达个人情感的第一人。

屈原活跃于中国大一统前夕，“横则秦帝，纵则楚王”的楚怀王时期，官至左徒（首相）以及主持宗庙祭祀、兼管王族的三闾大夫。屈原明于治乱却娴于辞令，他为了实现楚国统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现国富兵强、威震诸侯的局面。屈原的政策虽好，却与楚国腐朽贵族集团的利益产生尖锐矛盾，最终遭群小诬陷，被楚怀王疏远。

屈原官场得意不久，就因谗言遭楚怀王流放，但他以祖国兴亡和人民疾苦为念，不愿离开楚国，希望有朝一日楚王幡然悔悟奋发图强，做个中兴之主；他悲愤楚怀王毫无回头之意，于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀。他宁死不屈的精神，凸显“与日月争光”的巍巍人格，感召和哺育无数中华儿女。

屈原报国无门而投江明志，是古代文人的楷模，放眼世界，屈原的地位也是崇高的；屈原能够于1953年被世界和平理事会评选为世界四大文化名人，绝非浪得虚名。跳臭水沟那位仁兄（据说是马华内定的来届候选人），是国阵马六甲市区投诉中心副主任，正可以利用执政党之便为民请命，怎能为了迎合党头头意旨，跳沟示弱呢？

玷污屈原犹沾沾自喜，不是历史盲，就是哗众取宠搞廉价宣传。准候选人竟然选用只有穷途末路政客才耍的烂招，叹为观止！

（2012.7.13.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

颜天禄的伎俩

咖啡店听来的消息：马华中央为了铲除颜家父子势力，要颜天禄在来届大选弃鲁容州选区，改打甲市区国会议席。

无从查证是否正确，不过从颜天禄最近一再强调“打死不走”和动作频频，还找来首席部长为他祝福，引人联想翩翩。

鲁容选区的马来票与华人票相差无几。华社掀反风，又有国外学者预测马华堡垒州柔佛的华人票不保之下，颜天禄即使再战鲁容州议席，也不易取胜；果真行动党甲州主席吴良山为了带动全面，到这个选区单挑颜天禄，强敌犯境，颜天禄能否成功守土，犹是未知数。身为马华甲州联委会主席，颜天禄压力之大可以想象。

心理学家说，压力过大的人总是强迫自己完成任务却又感觉做得不够好，患得患失。颜天禄释放压力的能耐多大，从他最近导演的两件事，足见端倪。

先前做出“无法解决帆加南马板底水灾问题就跳沟”承诺的甲市区国阵投诉中心副主任余国华，日前在颜天禄公开要他兑现承诺下，演了一场跳沟闹剧。

余国华承诺的时候没设下时限，颜天禄叫他跳，等于承认国阵无能解决这区的水患，是自己认输；说闹剧，是余国华做了傻事，还自比屈原，说：“古代有屈原因爱国而投江，我是学习他的精神。”屈原爱国情操高洁无比，岂是为了博出位，遵命跳沟的政客堪比？

颜天禄在州议会提出谴责净选盟428集会提案，是漠视人民的宪法自由，净选盟要他出来辩论，他不敢；在州议会免控权庇护下问周玉清家事，更是荒谬的胡闹；把神圣的州议会当作攻击政敌的平台，没水准又贻笑大方。

周玉清在议会内外指责颜天禄与巫统议员密谋对付她，心甘情愿被巫统指使，颜天禄不敢回应；颜天禄质问的资料取自网络，自己也不肯定正确与否，周玉清叫他到议会外重复，他坚拒到底，反而再三重复他是代表人民提问，人民有知情权，又紧跟首席部长非议行动党议员退席抗议之举。

颜天禄可能忙到没时间温课，忘记了他父亲当行政议员的时候，国阵议员在马六甲州议会连续16次趁喝茶时间开溜，制造流会来阻止行动党议员提询。国阵何曾尊重人民的知情权？

颜天禄为了博取廉价政治宣传伤害周玉清，肯定流失不少妇女票，马华妇女组主席江雪霞也看不顺眼； 颜天禄抛出“道德”这包粪，也溅到很多党同志，包括自诩敢于认错的蔡总会长。

（2012.7.10.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

天然生水都要付钱

甲州政府好大喜功，宣布的多项“第一”，自吹自擂虚有其名、沦为反对党和民间笑柄居多；唯独最近这个第一，非但名副其实还是全球首创，绝对是“前无古人，后无来者”。

州政府挥霍无度导致阮囊羞涩，无时不动脑筋找钱，捷径之一就是征收五花八门执照费弥补赤字。最新出炉的绝招，是规定使用生水（Air Mentah）作商业用途，必须根据每立方米0.08仙付费。“生水”指的是来自沟渠、地下、水坝、小溪、运河、水井、水沟、沼泽地、蓄水池、湖泊、池塘、沿海土地及其他水源，或非由马六甲水务公司处理及提供的淨水。消息见报，群情哗然，反对声浪不绝于耳，一致认为荒谬无比。

“当家不当权”的马华为了避免波及马华选情，行政议员颜天禄不得不亡羊补牢。他说，与甲水源监管机构负责人开会后了解：“州政府目前只向企业及工厂发出征收费用的信，并未向普通市民发出收取费用的公函。”行动党议员邱培栋第一时间反驳说：“宪报公布征收原水费的决定，征收对象包括商业与个人用户。宪报也显示有关决定于今年4月18日经州行政议会核准。”

白纸黑字的宪报可信，还是颜天禄的转述可信？“目前”不发函，并不等于今后不会发函，道理非常浅显。华社当年坚决要求撤销1961年教育法令第21（2），就是要除去套在头上的紧箍咒，当政者怎能不以史为鉴？

无节制抽取地下水等同肆意破坏自然生态平衡，上海曾经因此陆沉。立法管制地下水的使用、收取费用是有效的防止之道；果真住家的水井、沟水也要缴费，就是矫枉过正，民间不满是必然的后果。

宪报言明这是行政议会的决策，行政议员不可能懵然无知。关系民生的大事，马华行政议员怎能不先做功课？民间反应不佳时才与有关部门负责人开会探讨实情，后知后觉，岂是正确之道？

马华整天高喊“有人在朝好办事”，恫言来届大选总成绩若不如上届则拒绝入阁，届时华社将因无人在朝而蒙受巨大损失，噬脐莫及。地下水收费的事，也需等到民情沸腾才发表闪烁其词的澄清，千篇一律指责反对党误导，谴责反对党把问题政治化。

叶落知秋，事后的补镬行为凸显马华只配当救火员；马华是否有人在朝，已无关宏旨。马华见不到致命伤，不思治本之策，却对救火员角色甘之如饴，大肆渲染补镬成就，可悲至极。

（2012.7.6.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

华团理事的职责

华团的地位和华教、华文报并列，是华社三大支柱、三大资产或三大臂膀之一，重要性不言而喻；富有使命感的华团，经常针对涉及民族利益的文教政经课题发表文告，或通过与相关政府机构交流，为华族争取应有的利益。

“海纳百川，有容乃大。”不论是地缘、血缘或业缘性华团，都欢迎符合入会资格的华人加入，壮大团体，共同推动会务，使团体健全发展。

华团成员既然由各党各派支持者组成，不把个人政见带入华团，是华团理事必须遵守的信条。可惜的是不少已经列入“资深”级，担任多年华团理事的人，认不清这一点，当上领导之后，让团体与政党挂钩，把团体变成政党的外围组织，典当团体尊严；居心叵测的理事行径更可恶，他们当理事目的就是收集情报，把会议记录之类资料交给反对阵营，打击理事会。

不少华团理事是基于“盛情难却”，被朋友拉进来的；部分人则是抱着玩玩心态，来华团消磨时间的；沽名钓誉的人，当理事是图名利；也有一些华团理事，只知道华团工作是义务性质，无利可图，其他职责一概不知。殊不知华团理事除了执行理事会议决案，还应该出席每一次会议；如果以团体代表身份进入理事会，必须准时出席会议之外，也要顾及所代表的团体，不做有损团格的活动。

理事会讨论并通过以理事会名义提呈给会员大会的提案，在任理事是不能在大会上提出异义的，否则就会被认为违反理事会议决，可能面对纪律制裁。他们在理事会讨论时，就应该发表意见，或建议作出必要的修正，不应在提呈给会员大会之后才认为不妥。

团体代表如果惯常不出席理事会议，或者开会时对理事会作出不友善的批评和行为，理事会有权要求该团体撤换代表。

与其他民间组织一样，华团是受社团法令约束的，若有违反，轻则接获警告，重犯或罪无可逭的，将面对撤销注册的制裁。社团法令也规定，被撤销注册准证之后，所有在任理事自动丧失在其他团体当理事的权利五年。一些人不清楚这一点，丧失资格后还瞒天过海，不愿自动离职；更有甚者，把搞风搞雨的经验照搬过来，制造纠纷。

华团数目多，理事人数更多，清楚认清职责的华团理事则是少之又少；若每一位理事都能够认清职责所在，就可以避免很多不必要的争论了。

（2012.7.2.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）

我站着，因为尊严

1981年，马华前署理总会长曾永森与前总会长李三春争领导权失利，61名追随者和他一起被开除；曾永森蝉过别枝跳槽到民政之后，又在林良实担任总会长期间重返马华，目前以元老身份出任马华纪律委员会主席闲职。他是过气政治人物，年轻辈没印象，中年以上的人记不起他是谁。

前些日子，他的名字重现媒体。原来他出席了当年和他一起被马华开除的前追随者主办的《31年好汉重聚宴》，在会上帮总会长蔡细历说情，引起与会者的不满。

受邀出席的曾永森以“婆媳关系”比喻蔡细历与华社的关系，强调“一名媳妇再好，也会因为受不了家婆的压力而说出一些难听的话。”他为所事的总会长辩护说：“蔡细历是一名心直口快的人，且受英文教育，有话就直说，讲话不会含蓄。”

曾永森显然归咎华社没全力支持马华，蔡细历“乱讲话”全是华社的错。他急于邀功，却忘了如果人人都因压力和受英文教育频频爆粗口，岂不秽语满天下？

为蔡细历说情之余，他还苦口婆心“忠告”华社：“给马华一个机会，就是给自己一个机会；马华变强了，华社也会更好。你看世界上有哪一个国家的华人，比马来西亚华人更幸福？世界上有哪一个国家的华文教育，比马来西亚自由？”

曾永森已不复当年勇，除了为当权派说辞，再也讲不出什么有分量的话了。华社普遍认为，他这番话，不说更好。

与会者对他的话也是不以为然，在他郑重向赴会者道歉：“若非当年竞选总会长，就不会导致61名党员被开除……”他遗憾本身无法一一将昔日遭开除的党员带回马华时，台下有人高喊“没有遗憾”和“我不稀罕”。部分与会的前追随者受访时，还形容“马华已烂了，若再烂下去无需保住……马华领袖今非昔比，无法在政经文教各领域中，将华社带往国家发展主流内。”其中一人甚至扬言：“即使马华出动八人大轿邀我重返马华，也不会回去。”

华教出身的曾永森颇懂得掌握群众心理，当年向李三春夺权时，喊出系列激愤人心的口号，一呼百应；曾派追随者举办的千人宴反应热烈，逾百席稀松平常，菜名皆是倒李三春口号，别具一格。今天，乐享退休金的曾永森，恐怕忘了他当年喊过的“与其跪着生，不如站着死”这句话。

曾永森是否跪着生该由他自己评说，肯定的是前追随者站着死的意志，还是坚强如昔。

（2012.6.29.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）