新加坡前总理李光耀在经济建设和提升新加坡国际地位的贡献，抵不过他摧残民族文化和华教的滔天罪行。文化是民族的灵魂，是一个民族傲立于世界民族之林的根基；两相比较，他是过大于功的。
李光耀晚年一再著书立说为自己的语文政策辩护，只是骨子里的殖民地奴化思想根深蒂固，崇洋劣根性抛不开弃不了，文字如何优雅，语气怎么婉转，只能有限度地自圆其说，无法令人折服。
人老了总难免有时糊涂。稍微理性的时候，他会公开忏悔说“如果时光能够倒流，会采取不同的语文教育政策。”劣根性浮现的时候，又强词夺理表示“难过不能更早采取行动（关闭华校和南大）。” 归根究底，他是反华教的。
如果说最后（或最近）一个论述是盖棺论定之所依，那么，李光耀最近出版的《我一生的挑战—新加坡双语之路》，就充分暴露他死不悔改的本质，他已经是“不盖棺，可定论”人物了。
李光耀可以不认同南洋大学的创校宗旨和目标，却不可以诋毁和污蔑华裔前辈发扬民族文化，使海外华教有一个从小学、中学到大学的完整教育体系的苦心。陈六使创建南洋大学的号角一吹响，就得到全东南亚华裔社会的热烈响应，绝非偶然；他登高一呼万山响应的气势，至今尚未被超越。
他突出陈六使认捐500万，只交出250万，又借陈六使把子女送入英校，攻击陈六使口是心非；他非议福建会馆认捐60万，却还有40万没有拿出来；南洋商报承诺100万，兑现的只有9万4千等等，是强化他鄙视华教的论据。
李光耀主观上已经认定南洋大学的创校背景和目标是“与生俱来”的缺陷，注定会失败，对南大狠加迫害是理所必然。褫夺陈六使公民权、派军警闯入云南园镇压和逮捕学生、未经审讯拘留南大生谢太宝长达32年等等，都是他仇视南大心态之下的没理性作为。
“人之将死，其言也‘真’”，李光耀坦言他学华语和方言，是“为了争取民心”。他没有透露的，是他后期提倡儒家，鼓励学生学习华文，是由于中国崛起，新加坡要赚中国人的钱；成立“李光耀双语基金”，志在合理化和掩饰他对华教的迫害。
李光耀原籍广东大埔，他为了避免“误会”为中国人而“碍难”回乡寻根。一个不把认祖归宗视为必须的人，会认同民族文化和传统吗？他迫害华教，当然耳。
（2011.12.5.东方日报《龙门阵·忠言逆耳》）
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