理屈词穷

柔佛丁能州议席补选，是一场国阵和民联直接对垒的好戏。这个选区属于国阵的堡垒区，除非出现预想不到的状况，占了执政优势的国阵是稳操胜卷的，民联只能输少当赢。

国阵在最近几场补选中，赢回不少马来票和印度票，唯独华人票没有回流，马华脸上无光。丁能州议席所在地是马华总会长蔡细历的地盘，华人票在这场补选的倾向，令“高调问政”和自诩代表华社的马华上下忧心忡忡，是必然的。

独立以来，马华就是执政党成员之一，有份参与政策的厘定；华人票没有回流，证明马华这些年的所作所为，得不到华社的认同。

丁能州选区的华人票占38.6%，柔佛是马华的桥头堡，兵强马壮。马华要争取华人票回流，正可以利用地利人和，举出足以使人信服的理由为过去的作为辩解，并点明今后将如何配合华社意愿，认真看待华社需求，通过执政的便利为华社争取应得权益。

马华却是舍本逐末，补选未开锣就全力打回教国课题，过后又极力抨击回教党女候选人拒绝与男性握手的事。回教国是炒了又炒的老课题，早已没有市场了；握手问题也得不到友族的认同，马来社会及回教组织已经公开反击，认为蔡细历不了解回教的价值观。

国阵政府已经在1999年，由时任首相马哈迪向全世界宣布马来西亚是回教国了，马华除了以牵强至极的“马来西亚绝对不是神权回教国”辩解，还能做出何等表态？副首相慕尤丁日前在丁能补选中，沾沾自喜地说美国国务卿希拉里称赞马来西亚是一个有成就的回教国，是各国的典范。马华敢否定吗？

副首相在丁能补选中还说：“回教党自从前至今不曾修改主张建立回教国的党章，或放弃建立回教国的努力。”这番话令人忆起回教党在1973年加入国阵的史实，马华其时与回教党合作无间。回教党1977年退出国阵的原因，不是为了马华反对回教国，而是“丹州危机”使回教党与巫统的关系闹僵导致的。

马华打“握手”牌被国阵补选统帅副首相慕尤丁训斥之后，总会长蔡细历仍然坚持提出回教国议题，可见马华已经选择宗教和种族课题为护身符。

赵明福死因、华小缩班、昔加末复办独中……华社困境多如牛毛，马华谋士们为何不敢正视？“理屈词穷”应是最适当的解释。

（2011.1.28.东方日报《龙门阵•忠言逆耳》）